《吐蕃传》是这样描述吐蕃军队的：
"人马俱披锁子甲，其制甚精，周体皆遍，唯开两眼，非劲弓利刃之所能伤也。"
人们常说甲胄，但其实甲与胄又是两样东西。甲是身上穿的，如欧洲的板甲，商周时期的皮甲、青铜甲、乃至后来的锁子甲藤甲等等。
胄则专指头上戴的，最初叫做兜鍪、头鍪，后来才逐渐采用"盔"字。如南宋辛弃疾作品中"年少万兜鍪，坐断东南战未休。"一句就曾用兜鍪来指代士兵。
吐蕃的甲胄军备在那个时代相当发达，其中又以八瓣吐蕃盔最为著名。在信息较为闭塞的青藏高原，它甚至被沿用至了20世纪，在1904年英国入侵西藏时还有藏兵在穿戴这样的盔甲作战。
这种头盔的起源约可以追溯到中原的南北朝晚期，它大胆地抛弃了前朝头盔碎片化的鳞甲设计，以几大片铁皮铆接而成。
北齐的娄睿墓中就出土了明显的八瓣盔形，而隋唐又在一定程度上受了魏晋南北朝的影响，因此吐蕃王朝在对唐的军事行动中得到了充分的借鉴。
我一看这架势可是麻烦大了，不仅面对着百倍于我的兵力，而且还说不清这些人都有着甚么手段，但在地底下闷了上千年，能是什么好玩意不成？
大军压境给人的恐惧着实非同一般，真个是"黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开"。
我借着手电光定睛一看，好险没把我吓得背过气去。
我先前以为这士兵就和那石象一般，乃是以石材木料雕刻而成，并非活物。可一看才发现，他们浑身上下唯一裸露出来的面部肌肤早已腐烂得无影无踪，盔甲之下竟是一具具白森森的骷髅在作战。
眼瞅着对方人数众多，就算我们个个都是神枪手，一颗子弹消灭一个敌人；再化身吕布在世，肉搏战以一敌三不落下风，最后也只有被屠戮殆尽的命运。
毛主席说过：星星之火，可以燎原。留得青山在，不怕没柴烧。若是一股脑地冲上去送死，那就跟博古、李徳一样，犯了左倾错误。
连长咬了咬牙，下了命令道：
"撤，往后撤。"
说好听点是战略性撤退，其实就是他妈甩开膀子跑。前方有什么我们一概不知，万一再碰上拦路虎，能抢出来的时间越多，我们也就应对得越从容。
不出我所料，这石象本就是依势建在一隅，我们很快便跑到了地下世界的边缘，黑暗中出现了一堵墙。
我凑上前抚着墙面，发觉这
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