“儿怀的命，是你护过来的，主子。”他喃喃地道，像对神明私密的祈愿，虔诚而果决。“这次，由儿怀来报答你了。”
日后，当一切真相大白，人们拨开了重重迷雾，会这样记录这段历史……
延和五百年，夏至。
戍州叛将儿怀，背信都拔侯，率军民降于大牡。
都拔侯遭到软禁，困于大牡西境的大城，“虎壤”。
戍州陷落。
从此，禁国永无宁日。
然后，当人们开始回顾历史时，才发现，少司命那年发布的大吉天启，不过是……谎言一出。
天际响起第一声春雷之后，惊醒蛰伏的冬虫，理应该是农忙的时节了。
然而饶州南方糠县境内，那依山而建的梯田里，不见一人，只有一洼一洼被久雨积起的水镜，淹溺了不少刚下种的秧苗。
糠县人却无暇去管。
比起五谷歉收，此刻的天崩地裂、山河走位，更是骇人。
糠县内有群山，泛称“粢岭”。传说十代以上，俱翠绿常青、泉源清澈，糠县人认为，那是因为有山神庇佑，让大树的根牢牢固住山土，方使人山和睦，互不相侵，因此糠县人年年以精米祭祀山神。粢，为祭祀用的谷物，粢岭一名由此衍来。
但是，五年前开始，山上的大木渐渐萎顿、枯黄，由山泉引入渠道的灌溉用水中也含着大量的浊泥。
不晓禁族人的神力与存在的凡人，以为是樵夫、猎人或是往深山辟田的农人的进犯，触怒了山神，连忙封起山腰以上的山线，禁止凡人进入。就连已开成粮地的梯田也填回山土，重植树木。
山林灭亡的脚步却没有因此停止，树苗也没有机会长大，在它们开枝散叶之前，植根就已烂在了泥土里。
当今年春分，一个位居山脚地带的村镇在一夕之间被土石淹没时，糠县人才知道，山神已经完全离弃他们了。他们只能自救，不断往低处退居，甚至远走他乡。
这些远走他乡的人后来明白，不只糠县如此，原来饶州全境的山林全都死寂了。更谣传山林的死寂，全来自于少司命的失德、失道，太一神要处罚祂，因此降罪饶州。
东方有牡国逼境，境内又生山洪大患，庆丰侯──这个曾是最会讨好在上位者、体察其心思并极力迎合的南方大侯，为保饶州，竟自绝于穰原朝外，独立为政，自收税赋与兵源为己用，俨然自成小国，与少司命对立。内忧外患并起，穰原朝中欲振乏力，也仅能消极制裁
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