我们如何看待梦境
我们都做过梦,但每个人做的梦都不同,对梦的解读也因而异。有的人会觉得梦很神秘、很神奇,总想从梦境中寻找一些对现实生活的启迪;而有的人却长期被梦魇困扰,一心想远离噩梦;但绝大多数人并不把自己的睡梦当回事,因为梦对他们来说太缥缈、无足轻重,很多梦做完就忘,现实生活那么多事要处理,哪有时间沉浸在梦境里。
远古时代,我们的先人是如何看待梦境的
在 19 世纪之前,人们基本上把梦境归入精神而非科学的范畴。例如,在各种宗教中,梦境一直被当作一种渠道看待,先知可以用梦境来占卜神的旨意,普通人可以借此体验另一个世界。
《圣经》中就有很多关于梦境的故事。例如,埃及法老梦见七头肥牛和七头瘦牛,七头瘦牛吞噬了七头肥牛,约瑟解释说,梦见七头肥牛和七头瘦牛分别代表了未来七年的丰收和接下来七年的大饥荒。后来果真应验了,约瑟由此赢得了法老的重用。伊斯兰教的宣礼仪式,即在清真寺宣礼塔上召唤穆斯林速来礼拜便是受到先知穆罕默德一名同伴梦境的启发而确定下来的。佛祖释迦牟尼便是他的母亲摩耶夫人托梦诞生的。
一些学者认为,宗教本身起源于梦境和我们致力于了解它们的各种尝试。人们发明宗教架构是将其作为了解梦境内在神秘体验的一种方式。甚至普通的梦境都会把我们投入非常类似神话世界的另类世界中——那些宇宙拥有不同的规则或者根本没有规则,那里的人们可以化身为怪兽,那里的超人对私人事务特别感兴趣。不管在睡梦中还是在现实生活中,意象都会驱使我们寻找答案。一些研究显示,精神分裂症患者——其病症特征就是幻觉——更有可变成宗教狂而非普通人。
在古代,医生在诊断患者病情时会从梦境中寻找线索。亚里士多德在公元前四世纪曾写道:「疾病和其他瘟热病侵入人体的初期,必定显现在梦境中而不是在清醒的时候。」古希腊名医希波克拉底也曾沉湎于梦境的诊断能力。古罗马时期著名的医学家盖伦声称,他通过采用在梦境中提示的疗法挽救了很多人的性命。除了了解患者的临床症状,盖伦还特别重视询问患者的梦境,而且他也严肃对待自己的梦境。盖伦把自己的人生之路归因于一场梦境:在梦中,尊敬的治愈与梦境之神阿斯克勒庇俄斯要求他成为一名医生。
历史上,梦境也被广泛认为是拥有超自然的起源。在启蒙运动高潮时,理性的西方人依然在获得指导和预测未来时求助于他们的梦境
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