诗曰：
道自虚无生一炁，时至太极分两仪。
斧开天地万物昌，自古正邪不两立。
澄沌朋浊本一体，清渊哪有鱼龙戏。
亦真亦幻亦无求，观道观义观鲲记。
自天地分，万物现，圣人传教化，神人传造化，至人凭虚遨游天地，不知多少岁。其间狡诈阴险之徒不计其数，幸有忠志侠义之士亦不计其数，匡扶正义，彰显天道。
至于天下诸国混战，外敌来犯，清廷覆灭，三民昌盛，攘外安内，奋起抗争，至于共和，方得太平。盛世繁荣，百姓安居乐业，英雄侠士无用武之地，多弃剑归隐，入五行八作，以讨生计。唯门派帮会体大势强，仍存于世，然日渐式微，已成定势。天下门派不显，如死水一潭，潭中二鲤，一曰沈园，一曰虢园，黑白相衡，雄霸武林，势逞江湖。
时近年关，坊间忽传闻海运之时将至，鲲鹏相变于本月望日，碑守族现世，于江湖之中广发锦帖，邀各路英杰前往北冥，赴观鲲盛典，共睹鲲鹏相变之奇观。此帖如千斤玄石坠入深潭，惊起鱼虫虾蟹不计其数，蛰伏的各方势力纷纷浮出水面，江湖纷争一触即发。一时间，酒楼茶苑，书馆戏班，往来之人，张口闭口，不过观鲲二字。
腊月初四，三九第一天，兴安岭的密林里，一男一女正缓缓前行。他们头戴面具，口鼻中呼出的水汽从面具边缘散出，在空中凝结成白雾，融入周围一片白茫茫之中。
戴着钟馗面具的男人叫泽源，虢园泽源堂堂主，江湖人称水行剑。四天前，虢园接到锦帖，受邀前往北冥观鲲，诸堂议事，选定他为代表。
泽源知道这并不是一件好事，观鲲之说，即使是老一辈人也是闻所未闻，其中定是另有玄机，各方势力受邀相聚，恐将北冥变作虎穴龙潭。
老话说，一九二九不出手，三九四九冰上走。正是一年中最冷的时节，又是在常年冰雪的兴安岭上，泽源身上裹了两层棉衣，外面罩着一身皮子，仍然挡不住寒风侵袭。而他身边戴着小鬼面具的女子，仅是一袭翠色单衣，绣花薄履，竟不觉一丝寒冷。
走了许久，泽源忽然停下脚步，他摘下手套，从怀里掏出一份地图。那地图是用炭笔绘制在狐皮上的，歪歪扭扭的几个字，标注着沿途经过的地标。泽源抬头看了看眼前的冰潭，根据地图，到了这里，就距离他们的目标不远了。
泽源此行的目的是寻找一个人，他叫姬灵，几年前定居在这深山之中，仅依靠一只木鸽与外界通信。此番前往北
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