汉月法藏编织五彩斑斓成衣,千袭袈裟隔绝红尘内外,群僧伏拜,“我佛慈悲”不绝于耳,释迦牟尼、弥勒惊退,清凉寺重又焕发仲夏时节该有的景致气象,明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
三界两地神异、神祇来的突然,去的悄无声息,那一番彻夜论战,仿佛只是清凉寺僧众的南柯一梦,惟有金黄的落叶、早凋的鲜花、伏地的枯草、时时刻刻的提醒着:另一个汉月法藏来过。
程伟将当世汉月法藏自通道内请出,由其弟子弘忍等人搀至后院歇息。
准提阁上多了一张条案,清茶两盏,蒲团两个,并一道一俗、一老一少两人。
元始天尊沉默许久,直至三盏茶尽,才打破蝉鸣蛙唱中的丛林清净,“好一个汉月法藏,直指人心、见性成佛,是什么时候的事?”
程伟想了想道:“十年后的五月初八(1635年),法藏法师自设死关,六月十二日启关,咐嘱门人、护法遗事,并为众弟子作最后的问答、提掇,七月十四日示微疾,二十一日夜,子时起坐,以手抚膝,泊然而化,世寿六十有三。”
“十年?”元始天尊无奈的笑了笑,“今日仅仅只是内外通透,十年时间即可成佛,经此一役,会有多少人食不下咽、辗转反侧?”
程伟再度想起天赐之城那数十万生灵,如鲠在喉,深深一叹:“世间从无捷径,法藏法师今夜的所作所为,同样付出了不为人知的代价。”
元始天尊略一沉吟,轻声问:“和化运之树有异曲同工之妙?”
程伟撇了撇嘴:“你老人家在京师待了三年,看遍人世悲欢,仍觉得化运之树有精妙之处?”
元始天尊不动声色:“万物存在皆有其理,化运之树自然也在其中,假若这个世界真有某种意义上的能量守恒,化运之树为什么不能是维持秩序的法则?”
程伟不由失笑:“就算你老人家愿意舍身成全这个世界的法则,灵宝天尊、太上老君愿意?”
元始天尊实话实说:“老道也不愿意,所以一直在寻找替代之法。”
程伟若有所思:“把佛门逼上绝路是其中的选项之一?”
“天下之大,何处不可为家?没有逼迫一说,都是你情我愿。”元始天尊神色复杂,像是鄙夷,又像是怜悯,更像是自嘲,“天地之间,其犹橐籥乎?虚而不屈,动而愈出。有的放矢,总比坐以待毙要好。”
程伟冷笑:“棋盘?”
元始天尊颇为无奈的道:“天地不仁,以万物为刍
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