《说文·礼祭法》：“人死曰鬼。，又《太清玉册》卷五：“虽修道而成，不免有死，遗枯骨于人间者，纵高不妙，终为下鬼之称，故曰鬼”。《灵宝无量度人上经**》：“人死而灵者，鬼也”。《论语·先进》载孔子论鬼神：“未能事人，焉能事鬼?”，“敬鬼神而远之，可谓知矣。”二十八宿之一。朱鸟七宿之第二宿，有星四，属巨蟹座，星光皆暗，中有一星团；晦夜可见，称曰“秋尸气”。《博雅》：“舆鬼天之庙”。《晋书·天文志》：“舆鬼五星天目也”。《观象玩占》：“鬼四星曰舆鬼，为朱雀头眼。鬼中央白色如粉絮者，谓之积尸，一曰天尸，如云非云，如星非旱，见气而已”。
以上的这段文字，皆出自道家的经典论著。不过，这些千百年前古人的呕心之说放在当今某些人的眼里，换来的也许只是颇有玩味的一笑。
对于这些，我不想说什么。毕竟，在科学主导一切的当今，任何辩解都是那么的苍白。
下面，我给大家讲述一些人，一些游离在科学之外的人，以及他们所经历的故事。
我叫顾富贵，黑龙江齐齐哈尔人，虽然名字比较土了点，但是却明明白白的告诉了大家，其实在我出生的那一刻，我那双亲大人对未来的生活，还是有一些渴望因素在里面的。
至于后来为什么会有了‘和尚’这么个绰号。确是源于我五岁那年发生的一件怪事。
中国有句老话，都说小孩子的眼里面干净，能看见许多大人们见不到的东西，至于是何缘由，那却是南南北北说法各异，多不胜数了。
其实在我五岁那年到底发生了什么事，本人是压根一点都不记得了，现在和大家说的这些，也都是母亲大人告诉我的，不过由于岁月久远，这段往事在母亲的嘴里已经是有了好几个版本了，我只能精选一个最真实最可*的讲给大家听听。
那是一九七一年的清明，一大早母亲便领着我搭上了邻居家借来的拖拉机，搭着伴去四十里外的坟场去为爷爷烧纸。本来这种事以前都是父亲做的，但是那一次却是因为工厂里来了点急活，父亲又是厂子里的积极分子，好不容易碰到这么个为党国奉献的机会，怎么可能放过。而当时我还那么小，不能单独撩在家里，不得以，只能是母子齐出马了。
四十里地说远不远，说近不近，若是拖拉机的舒适度再能提高点，到也能算是一路顺风了。到了地方，邻居的孙建国两口子先是下车瞭望，以便确定周围的那些坟墓，是不是真的和自己有血缘关系。（注：那时候
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