一直对春秋战国时期（公元前770年－公元前221年）这段历史报以神秘和敬畏。
之所以神秘，那是由于它年代久远，史料缺乏，长长的数百年之距，中间有无数的历史停顿、切点空白，对于历史人物的生卒年月社会活动，我们知之甚少；之所以敬畏，那是由于它是中国传统文化的正源，无数的绝世高人横空出世，或隐或现，若即若离，在那个波诡云谲的时代漩涡中共同缔造了这一座屹立中国两千多年风雨不摧的文化基石。
在征战交错学术林立奇人迭出的战国，有那么一类人，至始至终操持着他们自己的人格独立宣言，为争取自由、平等、生存、追求幸福荣耀的权益随波逐流疲于奔命，试图以个人的荣辱得失去改变当下环境的困顿。他们仪表堂堂，风度翩翩，通晓天文地理，擅长阴阳权谋，他们可以一言兴起腥风血雨，也可以一言免去刀兵伐戮。他们或出身破落贵族，或来自市井底层，他们或为名或为利，却有着同一个征服天下改写世人命运的宏图大愿。周游列国，纵横捭阖，为达到目的，可以出尔反尔，可以朝秦暮楚，可以不择手段，以一张如簧巧舌搅动天下，引领历史走向，翻手为云覆手为雨，以区区“螳臂”滚动厚重的历史“大车”，以一人的“独舞”领衔波澜壮阔大气磅礴的时代“群舞”。他们不像儒家唯礼是尊，不像道家隐遁避世，不像墨家锄强扶弱，他们集百家精华于一身，他们敢于面对，敢于自醒，敢于创造；他们独立、独到、独特；他们善谋、善断、善为；他们不低头、不认命、不认输；他们能屈能伸、能退能进、能方能圆，他们用自己的实际行动创造了中国历史上第一部活生生的从零开始实打实的励志奇书，他们被世人称之为纵横家，被现代人称之为实干家，却被当时的人鄙视成欺世盗名的万恶主。
在这群笑里藏刀唯利是图的“衣冠禽兽”中，最为人津津乐道的莫过于洛阳苏秦。
苏秦来自底层，苏家世代从商，古人以士农工商划分等级，苏秦想改变这种命运，便发愤读书，立志成为社会敬之的士人。然士人若要生存，必得游说各国君主，以求利用，此所谓：学富五车，货于君王。谁能用我，我便忠于谁，这叫“良禽择木而栖”，于是乎，当时的士人周游列国，朝秦暮楚便成了自然之态。
苏秦正是在到处碰壁的窘境下来到当时正大势复兴中的苦寒之地——燕国。苏秦遇见求贤若渴的燕昭王就像当年落魄的商鞅遇见秦孝公一样。
本人对苏秦的奇人奇事仰慕久矣，终于等到这么一个机会难得的静
（本章节未完结，点击下一页翻页继续阅读）
正在加载...