说是生活美学，其实并不高深，主要是围绕魏晋时流行的一些名士的风气和社会的潮流，讲一些特立独行的人物和故事，让我们看看当时那些名士到底有什么爱好、特色和风度，和我们今天有什么不一样。
所以，朋友们，当你打开这门课的音频的时候，大可不必奢求能获取多少知识，懂得多少道理。
你只需要带着一种扩大「朋友圈」的心态就可以了。就让我为你当一回「导游」，完成一次跨越一两千年的「穿越」。让我们通过阅读去赴一场等待千年的「约会」，看看那些活在古书里的人物，是怎样应对现实人生的种种遭遇，解决突如其来的无常变故，守护精神自我和心灵世界的淋漓元气的——你只要有这样一种近乎「躺平」的心态，也就足够了。
本课程题为《魏晋名士的生活美学》，主要讲些什么呢？
我将从自己研究魏晋文学与文化的 20 余年的经验出发，讲一讲魏晋美容之风，看看那个时代为什么比今天还要看重「颜值」？为什么对男性美的欣赏甚至超过了女性美？为什么那时的「追星族」比今天还要狂热？为什么有位美男因为长得太好看，竟被「吃瓜群众」活活给看死了？
我们还要讲一讲魏晋服药之风，了解一下魏晋名士们吃的什么药？这种药该怎么吃？吃了这种药，有那些身体上和文化上并发症和后遗症？为什么当时的名士明知道这种药有毒，他们还要吃？！
当然，我们还要讲一讲魏晋的饮酒之风，讲讲「杜康酒」的品牌如何被炒作出来？讲讲「竹林七贤」为什么竟因喝酒而暴得大名？饮酒，这么一种形而下的口腹之欲，究竟有什么精神性内涵？为什么饮酒竟与文化和哲学勾兑在一起？
我们还要讲一讲最具魏晋风度的任诞之风，看看乱世之中，一个人可以多任性、多逍遥，以及任性和逍遥背后的痛苦和无奈。
还要讲讲魏晋隐逸之风，追问一下隐居行为的历史、文化和政治背景，以及魏晋名士为什么要玩「人间蒸发」，「将隐居进行到底」？难道他们真的悲观厌世，对这个世界没有一点留恋吗？还是一言难尽，另有苦衷？
我们还要讲一讲清议和清谈，这两种风气蔓延汉末魏晋三百余年，代表了那个时代的学术文化和思想新气象和新高度，这两种风气有何异同，如何交互作用，对于中国文化和士人心态造成了怎样的影响？
此外，我们还要讲一讲魏晋流行的人物品鉴之风、贵族豪奢之风和充满美感的艺术之风。
总之，这
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