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《思维升级：极简哲学 100 问》

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第1条 至 第50条
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第 1 节 【发刊词】 急功近利的时代，为什么我们还需要哲学？
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第 2 节 【入门】 什么是哲学？如何学哲学，成为更好的自己？
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第 3 节 为什么哲学最早诞生于古希腊？
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第 4 节 哲学之父泰勒斯：为什么水是世界的本原？
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第 5 节 世界万物源于「无定」？
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第 6 节 气也能当作万物的本原？
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第 7 节 赫拉克利特：世界是一团永恒的活火？
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第 8 节 为什么人不能两次踏进同一条河？
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第 9 节 宇宙的四根是水气土火？ 爱与恨的力量到底是什么？
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第 10 节 德谟克利特的原子论是指什么？
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第 11 节 毕达哥拉斯：数是万物的本原？
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第 12 节 巴门尼德的存在论
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第 13 节 巴门尼德：真理之路和意见之路
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第 14 节 芝诺的四个悖论是什么？
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第 15 节 智者派和普罗泰戈拉：人是万物的尺度
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第 16 节 【小结与复习】古希腊哲学第 1 阶段
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第 17 节 雅典的小丑：苏格拉底（上）
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第 18 节 雅典的小丑：苏格拉底（下）
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第 19 节 为什么苏格拉底非死不可？
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第 20 节 赴死的苏格拉底——《裴多篇》选读
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第 21 节 苏格拉底：如何「认识你自己」？
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第 22 节 柏拉图和他的理念论（上）
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第 23 节 柏拉图和他的理念论（下）
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第 24 节 柏拉图理念论：四线段比喻和太阳的比喻
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第 25 节 柏拉图理念论：洞穴的比喻
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第 26 节 柏拉图的《理想国》真的理想吗？
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第 27 节 柏拉图的性爱论是什么？（上）
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第 28 节 柏拉图的性爱论是什么？（下）
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第 29 节 亚里士多德：吾爱吾师，吾更爱真理
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第 30 节 亚里士多德：形而上学的由来
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第 31 节 亚里士多德：从存在到实体
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第 32 节 亚里士多德的实体哲学：什么是实体？
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第 33 节 亚里士多德的实体哲学（下）：四因说和潜能实在论
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第 34 节 亚里士多德：什么是幸福？
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第 35 节 古希腊哲学走向衰落
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第 36 节 伊壁鸠鲁的快乐主义
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第 37 节 斯多葛主义的禁欲主义
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第 38 节 马可 · 奥勒留《沉思录》选读
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第 39 节 怀疑主义是什么？
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第 40 节 【小结与复习】古希腊哲学第 2 阶段
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第 41 节 中世纪的基督教哲学：信仰的时代
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第 42 节 基督教是一个怎样的宗教？
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第 43 节 耶稣基督到底是谁？
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第 44 节 基督教为什么能与哲学结合？
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第 45 节 时间轴：从教父哲学到经院哲学
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第 46 节 奥古斯丁：真理之光与创世学说
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第 47 节 奥古斯丁：原罪与救赎
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第 48 节 安瑟尔谟：上帝存在的本体论证明
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第 49 节 托马斯·阿奎那：上帝存在的五路证明
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第 50 节 白马非马的哲学命题怎么解？——共相问题
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