生活在道观里是什么样子的？
2019 年我报名去武当山做义工，住在了道观里。此前我听来此做过义工的朋友讲，义工的日常就是扫地、除草、搬运物资，其他大部分时间则晒着太阳发呆，散步，看道长们练剑弹琴；每天按时到斋堂吃免费的三餐，中午可以有数个小时的午睡，等天黑后各回各屋「炼丹」（睡觉）。
于是我开始憧憬这样一座幽密的道观，与世隔绝，里面住着的道长们仙风道骨，在苍松古刹里静听晨钟暮鼓，闲看云聚云散。日子清淡如水，彼此之间老死不相往来……我甚至幻想会不会有高人教我掐诀念咒，或者其他什么奇幻的际遇……
然而现实生活比文学影视作品更奇幻。我以为我躲进了一片净土，而实际上却又被卷入了尘世。
办完基本手续，主持日常工作的道长安排我在太和宫的「金顶」扫地。末了道长轻轻说了一句：「你在这里，每天会接触到大量香客、游客。也许你会从中看到众生百态，看到不一样的人生。」
不就是在公共场所扫地嘛？我心想，怎么还上升到世态炎凉的高度了呢？
我自以为人生经历并不单薄，工农商学兵都体验过。再说，我可是学人类学的，什么样的人类在我们面前那也不过就是一堆骨骼肌肉上附着的文化符号而已。但工作了没 3 天，我觉得我之前的 30 年算是白活了。
武当山「九宫八观」，各个宫观各不相同。我报名到气候宜人、清幽静谧的紫霄宫做义工，然而却被分配到海拔最高、游客也最多的太和宫。太和宫坐落在整个武当的最高峰「天柱峰」之上，是整个武当山的最高点，环境艰苦自不必说，而最让我无语的是旅游景区里的嘈杂。
就拿日常扫地来说，游客们边走边扔垃圾，我跟在后面扫满地的果皮差不多能复原出一个完整的苹果或者橘子是如何被剥吃的。中午去吃个饭，回来再看殿堂门口又是一片狼藉。午休？想都不用想了。
清修梦就此破灭，说好的弹琴、发呆、晒太阳也变得遥不可及。看着从北京背来的古琴，我心想，早知如此，我带它干嘛？
我吃过早饭，我就开始和各路游客斗智斗勇，见识各种熊孩子、熊大人，甚至熊老人的「花样作妖」。有人攀折树木做拐杖，有人在防火区内明火烧纸，有人带着孩子随地「放水」，有人乱敲金属文物，有人抠土泡茶……我头一回知道原来在景区「作妖」这件事也能按金木水火土凑齐了阴阳五行。
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