第 1 节 走进中国插花文化(第1页)

大家好,我是《中国插花简史》的作者孙可,我今天将和大家一起进入中国插花的历史,千年中的风华。

我和花的缘分自小就开始了。我在京城南锣鼓巷的帽儿胡同出生长大,帽儿胡同当年是清末的一些贵族集中居住的一个街区,像是末代皇后婉容就住在这里。我们家对面是清代大学士文煜的宅邸,里面有一座花园是仿造苏州名园——可园建造的,名字也叫可园。我名字中的「可」,就是我的姥姥根据这个花园起的,所以我的名字就是一个花园的意思。再加上,家里的长辈们有赏花、养花、插花的生活习惯和爱好,我自幼就跟着姥姥和母亲摆弄花草,与花这件事结下了很深的因缘。

要了解中国的插花文化,首先需要理解中国插花的起源及人文内涵。「中华」的「华」字,本指木本植物美好的状态。当事物达到了最美好的状态,便可称之为「华」,如同大树开花一般。传说我们的先祖之一伏羲氏,他的母亲就是华族人。古代汉语中,「花」和「华」是通假字,仅从汉字源流上讲,「中华民族」就是「花的民族」。

我们也知道,中华民族非常地重视礼仪,很早就有了礼乐,插花其实就源于礼乐中的礼。最早花是用来祭祀的,是一种和天地万物沟通,祭祀先祖、祭祀神明的仪轨。比如,「三皇五帝」中有一位叫神农,他从野外驯化了五谷,让我们转向了农业社会,他还从植物当中找到了各种芳草,中草药,茶树等等。在祭祀他的时候,就会把花草植物、五谷放到一个容器当中,放到祭坛上面进行献祭,这也就是插花形式的由来。

花瓣纹彩陶盆,仰韶文化庙底沟类型,红陶,河南陕县庙底沟出土。庙底沟文化最流行的纹样母题正是花瓣纹,此外还有花蕾纹、豆荚纹等,植物纹样显着增加。

这种形式根据我们中华文化中「器以载道」的精神而来。《易传》中有
(本章节未完结,点击下一页翻页继续阅读)