你好，我是张佳玮，一个撰稿人。
本专栏没有什么新知灼见，内容大概是，我本人从一个《三国演义》爱好者，向三国历史爱好者过渡时，摸索的一点简单心得。
有人可能会问了：《三国演义》爱好者跟三国历史爱好者，有什么不同？
其实，差异还挺大的。
《三国演义》是罗贯中的小说，它有它的底本——《全相平话》，包括戏剧作品等等。因为是小说，所以符合老百姓朴素的价值观，不得不把一个个人物性格推到极端，变成了一张张脸谱。就像著名京剧《唱脸谱》唱的：「蓝脸的窦尔墩盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦，白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳。」
除了这些明显的脸谱呢，还有些人啊，也被极端妖魔化、浪漫化了。
鲁迅先生说《三国演义》一个疏失是，「欲显刘备之长厚而近伪，状诸葛之多智而近妖。」也就是说，三国演义有一点不好，想把刘备写得特别宽厚，却把他写得很虚伪，没事就哭个鼻子、丢个孩子，打仗靠兄弟，没事装孙子。
而对于诸葛亮呢，明明想表现诸葛亮的足智多谋，却把他写得像妖怪，没事放个火、禳个星、借个东风，玩个锦囊，成了个呼风唤雨的妖道，活在仙境里面。
甚至有些人因为是配角，就被极端丑化了，比如王朗王司徒，正史里也不过是一个寿终正寝的老头，《三国演义》里边，让他去劝诸葛亮投降，说：「不失封侯之位，国安民乐，岂不美哉？」结果被诸葛亮骂死了，临时前还着补了一句：「我从未见过如此厚颜无耻之人」，一锤定音。可怜的王朗王司徒，小说里面，是气得从马上摔下来，吐血而死。
你看，多可怜，对吧？像这样被歪曲、夸大的，还有很多。
当然，我也不是说《三国演义》这样不好，一来众所周知，小说是七实三虚，大的构架没问题，细节会有点出入，假也假不到哪里去；二来三国历史所以能流传千古，就因为小说的人物们光辉万丈。我想说的是，这段历史本身，为什么在古代就能得各色小说家和说书人钟爱呢？因为的确也有非凡之处。就是说，三国这段历史本身就很有趣，才会成为小说创作的素材。
只是说，通过各种小说、二次元的改编，给三国人物画上一张张脸谱后，最大的副作用就是，这些三国人物本身的性情，多少被埋住了一些。所以呢，许多小说、评书甚至游戏爱好者最开始接触史书时，第一反应多是惊诧，「我小时候读的，不是这样的呀！」—
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