不知什么时候起，我们开始喜欢以人类自居了。
我们不愿意再把目光仅仅放在过去的几十年、上百年的历史纠葛里，不愿意深陷国家、自由、战争等看起来宏大实则空洞的话题中。
我们一个人的独处时间变多了，我们更愿意欣赏自己。
然而，我们很快发现，比起那些宏大的事物，自己更深不可测。小写的人性，微之又小，根本看不清，没办法，为了还原真相，我们只能去关注那些「放大若干倍后的自己」，即人类。
我们通过人类的活动，来探寻人是如何与这个世界互动的。
我们通过历史，来探寻人在各个境遇中是如何展示自己的思维与生命的。
萨特说，人，除了人的生活之外，一无所有。而现代人的生活，不正是人类曾作为一个族群横冲直撞、踉踉跄跄但无所畏惧地所给我们勾勒出来的轮廓吗？
打个比方说，一个现代人之所以感到幸福，是因为他活在十个太阳的光辉之下，然而，这十个太阳不是与生俱来的，每一轮太阳能在某一个时代冉冉从地平线上升起，那都是人类作为一个族群，付出艰辛乃至生命后换来的。
这十个太阳就是人类思维的十次跃迁，它们依次是神话，智识，英雄，身体，冒险，爱情，契约，机器，孤独，失控，它们也是那些时代的最强音。
我们要在这个专栏里探讨的就是人类精神史上这十次伟大的思维跃迁，具体来说，就是通过考察人类思维在不同时代的侧面，来看看人类文明是如何一步步发展和变化的。
我们会穿越百万年时光，回到蒙昧之初，见证原始人选择用心灵来直接感受这个陌生的世界，他们把生命的情感与想象力投射其中，通过解读他们的神话，我们发现了他们独特的诗性智慧：万物有灵与生死哲学。————这是神话时代。
接下来是智识时代。人类从神话中走出来，发现知识也是一种神奇的力量。知识是人与世界之间的一个伟大的「假设」，假设人类的各种情境，然后再提供各种办法。政治学、哲学、伦理学、法学、艺术、历史都是基于不同假设而提供的方案，之后的时代，都在逐个证明。
人类总是不断地探寻人性的边界，无论是通过神话，还是通过知识，抑或是通过英雄。英雄作为人类的杰出者，借助个人的能力与力量，向我们展示了人性所能达到的高度。最初的英雄几乎都诞生于战争，不可避免地带有血和污，然而，当英雄抽象为英雄主义，崇高感应运而生。我们谈英雄
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