间流逝，世道变迁万年时光便如流水飞逝自巫妖之一统洪荒早成了另一番气象。却说那人间虽然正统长存，但那因巫妖之争而落的水患却不绝，再加上总有一些巫妖佘孽借机兴风作浪，更是加剧了那水患之险，一时间，几乎诺大的一个大地以尽成泽国。却说这时人间之主名舜，亦是一名至孝圣主，因洪水祸乱，也曾派人治水，却因治水之法不当，不仅水患不成反而越发势大。而这时，在人间又出了一名治水达人，名禹，天生有极大力量，亦是人巫的后人。
虽然不及上古巫人那般强大，但在人族中亦是了不得的人材，更加上其精擅水道之法，在人族中名气渐涨。慢慢的禹的名望便连舜也知晓了，在招禹详问过禹的治水之法后，舜欣慰下便下令禹去治理这天地间的水患。禹果不负众望，在短短的十几年间便以黄河河图之数理清天地诸江水脉，又有阐教，截教金仙，天宫神人相助，终以:水之道将世间水道一一清通，使得世间水患消除。
禹由此得大功德，随着舜的退位，禹上位成了人皇。由于世间大教发展，天地内的各派，杂修练气士的数量更是暴增，随着数量的增加，争斗亦是越来越多，更有不少邪修以吞噬他人来增加自己的修为祭炼噬魂幡等邪宝。而天道之下，并无天罚，以至于因果纠缠，混乱不堪，为日后的大劫来临埋下了伏笔。这却是洪荒大劫方去，世间生灵难蒙，以致因果杂乱，难以理清，自当再有大劫将起，亦是天数。
却说这天地大劫有了将起之势，而世间之主，人族在多年的运营中也是变化颇大，大禹治水以后，却并没有如同先前的首领一样，将自己的首领之位禅让出去，而是直接传给了自己的儿子夏启，夏启得到首领之位以后。启亦是一代名主，颇有能力。在成了人族圣主后，启改首领称呼为大王，并进行了一系列的改革，使得人族生活得加富足，安康，虽不说安居无忧，却也是少有动乱，各得温饱。
大治下，启顺应天道从而建立了人类社会上的第一个朝代－夏朝。
只是在禹之前，天地功德以尽用完，便是那少昊、:顼、帝、、舜，均是一代人主，各得人族功德，却远没有三皇那般强大，只能尊三皇在前，自在其后谓之为后世五帝。禹虽治水有大功德，又炼九鼎以巩固九洲气运，故而方超脱五帝，以金身成圣，虽不及三皇那般有绝大功德，泽养万物生灵，却也成为仅次与三皇地大功德者。
自禹之后，启虽也是名主，却远没有三皇五帝，大禹那般的大功大治，自然难有功德。其后帝王更是一代不及一代，
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