任秋玲正要把念珠往自己的脖子上套，慧嗔和尚突然大吼一声：“住手！”任秋玲疑惑的看着慧嗔和尚，后者也想起自己答应过任秋玲，不由一下子脸涨得通红，说：“这串念珠非常重要，我们见到念珠，有如见到师尊一般。你要引出嫌犯，会做些出格的事情，我也同意了！就是你要在方丈室里拉屎我都同意。只有这串念珠例外——它代表着方寸寺的传承！”一边说着，一边强行从任秋玲手里抢过念珠，把它依然挂到墙上。
“阿弥托佛！”众僧齐宣佛号，一起对着念珠合什鞠躬——正是睹物思人，这一礼是行给智果大师的。但是同时他们也明白了，原来任秋玲做了这么多出格的事情，就是为了让那个嫌犯自己暴露而做的表演。慧嗔和尚是老实人，一下子说了出来，自己都明白了，那个嫌犯岂有不明白的道理？不知道任秋玲还有什么手段，可以让那个嫌犯自己跳出来。
老马嘴角含笑。他也明白了任秋玲古怪的作为是一种叫做“犯罪前置”的手段，利用嫌犯做贼心虚的心理，用夸张的方式展现证物，引起嫌犯不一样的表现。嫌犯越想着“怎么才能不让人怀疑我？”他就越容易暴露。
不过慧嗔和尚一语道破任秋玲的计策，想来任秋玲也黔驴技穷了，还能有什么作为？
任秋玲也在心里埋怨慧嗔和尚，但是案子还得破，不能因为和尚不懂配合就不破案了。她走向那张被子叠了三折的床，说道：“嫌犯做的第三件事情，就是把床重新铺平，并且按照智果大师生前的习惯，将被子叠成三折的长条形。”她坐在床上再次伸个懒腰，“爬了这么久的山，天气又这么好，我也累了。慧嗔大师答应过我可以做些出格的事情，现在我就想在这床上睡一觉。大家都出去，我要睡了！”说着话就往床上躺。
按慧嗔的说法，任秋玲可以在方丈室里拉屎。现在人家只是要休息，也算是正常的要求。众和尚以为戏已经看完了，任秋玲要便点小性子，借机思考下一步的行动，那还有什么戏看？众僧准备散去。
慧嗔被任秋玲拿话堵死了嘴，只得说：“那个倒也行，女施主请休息吧！”他的语气很勉强，但是人还是往室外退去。其实他还想交待几句，比如说不能动念珠什么的。只是这和尚平时很少跟女生打交道，看任秋玲坐在床上的样子就脸热心跳，什么话儿也说不出来，赶紧往外逃。
“好了好了！”突然一僧高声说：“女施主不要再演戏了！”那和尚合上手中的佛经，说：“是我干的！女施主请起来吧！”
众僧纷纷从那
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