“原来施伯伯将‘北冥逍遥剑’的内功心法取名为‘坐忘心诀’是有深刻用意的,是将庄子‘离形去知,同于大通’的思想运用于武学中,是强调在调心练意过程中要‘忘形’‘忘利’‘忘心’,达到逍遥心境,同时,小侄明白了,您之所以把您所创的剑法称为‘北冥逍遥剑’,其实也是受庄子的逍遥思想的启示。”萧北游说。
“哈哈,好侄子,看来,你的悟xìng越来越好了,已经能悟出老朽这一套剑法的紧要之所在了,现在,老朽把‘坐忘心诀’送给你,你一定要仔细认真地按照上面所说的方法,顺序渐进地xiū'liàn,有不解之处可随时来问我,当然,有进步不能骄傲,练好这一套心法,你的内力将会有很大的提高,但不能因此而狂妄自大,等你将内力xiū'liàn到一定程度,老朽还得教你‘北冥逍遥剑’的三大剑法套路,十八招式,你需要学的还很多,务必要保持谦虚态度。”
“请施伯伯放心,小侄不会骄傲的,一定虚心学习!认真接受您的教导!”萧北游说。
“你在练‘坐忘心诀’时特别要留心意守丹田的方式方法,‘意守’是摄心归一,专注于一处;‘丹田’是指人体的下丹田,即脐下的关元xué,意守丹田就是‘凝神入气xué’;‘意守’时,呼吸吐纳要均匀,精神活动不涣散,要自然放松,心平气和,身心协调,意气合一。刚学‘意守’时,可逐步放松,心意渐渐集中,使杂念逐步减少,达到气沉丹田,聚意入静;进入‘意守’时,用意要适度,如果意守过强。便会精神紧张,招致头脑胀痛,如果意守太弱,不能真正排除杂念,达不到以意运气的效果,所以,‘意守’既不能勉强死守,也不能守不到位,要自然而守,轻松入静。当然。除了意守丹田之外。内功心法的其他方面也是很重要的。只有靠你自己在xiū'liàn中好好去悟了。”施涛声仔细对萧北游讲解“坐忘心诀”中意守丹田的xiū'liàn方法,说完,他把一本书交给了萧北游,萧北游朝封面上一看。上面写着“北冥逍遥剑坐忘心诀”。
萧北游知道施涛声的这一本《坐忘心诀》的重要分量,他接过书,双手紧抱着,跪在地上,连拜三拜,对施涛声表示感谢。
“你在这山上好好阅读这《坐忘心诀》,认真琢磨,按着上面的心法认真xiū'liàn,老朽先回去了。你一个人在此比较安静,你用心悟,用心练吧!”施涛声说完,回僧舍去了。
萧北游坐在岩石上,翻开《坐忘心诀》。他带着激动的心情阅读里
(本章节未完结,点击下一页翻页继续阅读)