朱由检看着跪伏在地的三个老丈人，并没有叫他们起身，做了三个深呼吸才压住杀人的冲动。
他又将目光投向稍微靠后一些的袁佑身上，他与前两位截然不同。
前面两位都是身穿官服，头戴乌纱，而袁佑只是普通的百姓衣服。
再看他的头顶上也有铭牌，只不过非常简短的几个字。
【袁佑，58岁，普通商人。】
没了？
同样是老丈人，都是当朝国丈，为什么这个袁佑只有这么几个字？
随后，朱由检就明白过来，
三位岳父（周奎、田弘遇、袁佑）之所以境遇天差地别，根本原因不在于他们自身的才能或品德，而在于他们的女儿入宫时间、受宠程度以及崇祯帝对外戚态度的变化。
简单来说，这是一个关于 “时机”和“恩宠” 的故事。
周奎，崇祯皇帝原配正宫周皇后的父亲，最高爵位封为嘉定伯。
周皇后是正宫娘娘，地位最高，统摄六宫。其父是正宫国丈，再加上太子外祖父，礼法上的尊崇无可撼动。
在明代严格的宗法制度下，皇后与妃嫔的地位有天壤之别。
周皇后是崇祯帝的原配嫡妻，她所生的儿子朱慈烺又被立为太子，这让周奎有了 “太子外祖父” 的身份。
这是礼法上的硬通货，任何人都无法撼动。
因此，崇祯帝按制必须加恩，封他为侯伯（嘉定伯），以体现“正宫”的尊荣。
田弘遇，崇祯皇帝宠妃田贵妃的父亲，也是高官厚禄，封为左都督。
田贵妃才貌双全（精通音律、骑马、书法），是崇祯帝一生的挚爱，长期专宠后宫，宠冠六宫。
女儿极受宠，崇祯帝爱屋及乌，自然愿意给予田弘遇高官（左都督）的高官显爵，以此讨好爱妃，也是人之常情。
袁佑，出身商人，在大明“士农工商”，商人被划为最低的阶层。
袁贵妃性情温恭谦让，不争不抢，受宠程度远不及田妃。
史载她“周皇后、田贵妃、袁贵妃三人关系融洽”，这侧面说明她并非宠冠后宫之人。
既然没有女儿的“圣眷”加持，崇祯帝自然也没有强烈动机去封赏她那位默默无闻的父亲。
这些都是个人感情方面的原因，还有政治层面的原因。
原来的崇祯帝是一个多疑、节俭且极力想避免前朝外戚干政弊病的皇帝。他对外戚封赏总体谨慎
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