想到有朝一日能看到活春宫。”谢知微头痛，他在现代社会连片都没有看过的人，怎么在古代还能看到现场？
裴定澜幽幽叹了口气：“我也没想到。”
要说大周的文娱很是发达，民间就有带颜色的画册和话本，但那也只是纸上的，况且画册还多用于新婚夫妻之间，话本也是剧情多于色.情，没想到还不能满足有的人。
大周立国之初，太.祖皇帝便定下律令严禁粉戏，这其中自有深意。
大周以儒立国，礼义廉耻四维并重。
太.祖起于微末，深知百姓之所以为百姓、朝廷之所以为朝廷，皆在于伦理纲常各安其位。
粉戏以露骨之言、银靡之态示人，将男女之事公然搬演于台面之上，消磨的不仅是观者的志气，更是整个社会的廉耻之心。
太.祖曾言：银声诲银，乱之始也。
若连最底线的羞耻心都荡然无存，则国法再严，也拦不住人心溃散。
士大夫阶层是朝廷的根基。
读书人寒窗十载，入仕为官，他们的一言一行皆是民间仿效的对象，若连官员子弟都沉迷于粉戏狎妓，上行下效，大周的风气便会颓败殆尽。
更不必说科举取士、铨选考核，皆以德行才学为标尺，若粉戏横行，则勤勉读书者寒心，投机钻营者得势，长此以往，朝廷选人用人的根基便会被蛀空。
再者，京城乃天下耳目所系，天子脚下倘放任这等银乱之事，地方州县必有样学样，届时禁书禁戏形同虚设，法度威严扫地无存。
大周立国上百年年，历代帝王无不以整饬风俗为要务，粉戏之禁非刻薄寡恩，实为防微杜渐、为天下树一道不可逾的底线。
正因如此，大周律令写得分明：凡演唱粉戏者，杖八十，流放千里，凡搭台供唱者，以同罪论处，官员知情不举者，降职一等。
还有一点古代统治者或许没那么看重的——演粉戏的人都是生活在最底层的百姓，虽然达官贵人们看戏，可他们看不起演戏的人，若非身处贱籍，过得艰难，谁不想有房屋有田地？
不管底层，就会有更多的人沦为底层。
谢知微无法改变整个封建时代，毕竟生产力水平在这儿，可若能有一丝丝机会，他希望这个时代能往现代文明社会看齐。
这个时代的生存法则是冷漠残酷的，他却不愿意做一个视而不见的冷漠残酷的人。
这也是谢知微为何要严办此事的根本。
（本章节未完结，点击下一页翻页继续阅读）
正在加载...