话说那至尊玉体内邪祟离身之咒气，原是倭鬼太阳女神所炼阴毒秘术，藏于心猿深处，如蛇盘穴，似雾锁关，欲乱其神志，夺其灵台清明。然天道有常，劫尽则运开；大难临头，反成觉迷之机。正当此际，真武大帝残存本命真元忽自虚空渡入，如星火坠渊，顿起波澜。
此真元者，并非凡俗之气可比，乃圣神境大能临终一念所凝，含自然之道精微奥义，蕴天地化生之根本理则。《道德经》云：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”真武大帝参透此理，故虽肉身已灭，神魂将散，犹能以一线真意寄于元气之中，助后人破障归真。
彼时至尊玉只觉周身毛孔豁然洞开，八万四千窍如莲华初绽，一股温润浩荡之气自四面八方涌入经脉，非寒非热，不燥不滞，恰似春阳融雪，细雨润田。此气者，正是方圆数百里之内天地自然所孕之灵气精华——藏于苍穹者为清虚之精，伏于草木者为生生之机，沉于土壤者为坤厚之德，流于江河者为润下之智。天地之间，万物赖以生长者，莫不由斯气演化而成。
《黄庭经》曰：“呼吸元气以求仙。”古来散仙独佛，无论人妖魔属，皆从吐纳始修。采天地之气以为“人气”，炼五行之精以为己用。所谓妖气、魔气，看似异类，实则根源仍出自然。唯太古混沌之时，有先天二气并生：一为开天正气，衍为诸天光明；一为灭世魔气，化作幽冥浊煞。二者随鸿蒙开辟而分化，历经千万载演化，早已稀释融变，不复纯粹。今之所见天地灵气，皆由彼二气交融淡化而来，唯倭鬼太阳女神之“太阳圣力”、风暴神须佐之男之“黑绳天谴明王秘术”，尚存一丝太古混沌遗韵，堪称例外。
当下这无数自然灵气被真武大帝本命真元牵引，汇入至尊玉体内，与他自身修炼的《大品天仙诀》真气相遇。按理说，不同源流之气相遇，必起冲撞，轻则经脉逆乱，重则爆体而亡。岂料二者竟如旧友重逢，水乳交融，虽未全然合一，却毫无排斥之意。此等奇象，连旁观的地藏王菩萨亦为之动容。
然融合虽顺，痛苦更甚。至尊玉但觉五脏六腑如遭雷击，四肢百骸似被山压，尤以小腹丹田之处最为剧烈。原来此处乃心猿栖神之所，今邪祟之气龟缩其中，被自然灵气层层围困，犹如困兽犹斗，挣扎不止。而至尊玉自身之气与外来灵气又不断挤压其生存空间，内外交迫，痛不可言。
若换作一日之前，此人早已经脉寸断，形神俱灭。幸得月儿此前暗中赠饮“倭鬼太阳女神液”，此物本为太阳女神以奇药辅以太阳圣力炼制，专为延命脱胎、
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