刘义真做事自有章法，让四个十几岁的少年，一上来便高调宣称“我们要重制礼乐，开一代新风”，那是蠢人干的事。
别人听了只会觉得你嘴上没毛，办事不牢，没人会相信你能成事，更不会有人帮你，只会让他们兄弟和刘裕一起沦为笑柄。
所以刘义真选了另一个法子：日拱一卒，从小处入手，做成一桩让人挑不出毛病的事来。
这桩“小处”，说小也不小，便是大哥刘义符与海盐公主司马茂英的婚礼。
自南渡以来，中原雅乐散佚大半，太乐署能演奏的正统乐章寥寥无几。公卿士大夫宴饮之际，盛行的是魏晋以来流传的清商乐。
清商乐本是曹魏时宫廷采集民间歌谣整理而成的乐种，曲调清越婉转，词句多言情爱别离，唱起来颇为动人。
然而在那些崇尚古礼的儒生看来，清商乐词旨浮靡，音调柔媚，远不如上古雅乐那般庄重肃穆，实是“郑卫之音”的延续。
可正统雅乐早已残缺不全，太乐署在重大典礼上拿不出像样的东西，有时甚至只能以吴歌充数。吴歌出自江南民间，俚俗活泼，放在庙堂之上，愈发显得不伦不类。
至于民间婚礼，更是不讲究。无论是士族还是百姓，婚宴上大多奏清商乐。哀婉缠绵的情歌一唱，情意倒是有了，只是与婚礼本身的庄重仪式全不相干。
而婚礼本应有其正乐。
周礼有载：婚礼不用金石之乐，以琴瑟相和，奏《小雅》诗乐。《关雎》《鹿鸣》诸篇，皆是婚礼可用于堂上的雅正之音。
翌日午后，刘义真把三个兄弟都叫到了自己院中。
三人到齐后，刘义真便将自己盘算好的计划一五一十说了出来，他想以大哥的婚礼为契机，由四兄弟一同创制一套合乎古礼的婚乐，以琴瑟合奏《小雅》诗乐为基调，再配上新制的乐章。
刘义符是即将成婚的新郎，又是四人之首，由他牵头亲自主导；刘义真与刘义隆、刘义康从旁协助编曲填词。
话音落下，刘义康第一个蹦了起来：“好！太好了！二哥你真是回来就有好事！我还以为在建康这几个月就是吃吃喝喝闲着呢，没想到有这么有意思的事，咱们四兄弟自己写曲子！这说出去多是一件美事啊！”
他兴高采烈，已经在盘算着：“咱们要不要先定个调子，二哥你说用什么调好？是古朴一些的，还是欢快一些的？我觉得欢快些好，毕竟是婚礼嘛！”
刘义真哭笑不得：“车子，你且安坐。定调
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