第839章 凉武十万军,人人皆信众(第1页)

“你的陵园循环,和我推演的框架,核心一致。”

陆长生收拢掌心,光点融入经脉,“你的修为与愿力绑定,但我的能量可以模拟愿力的流转方式。愿力没有排斥我,是因为我的能量里没有敌意。”

守陵人看着他掌心的光点消失,嘴唇动了一下,想说什么,又咽回去了。

她想起自己十二年前第一次感应到愿力循环时的狂喜,想起自己花了整整三年才让愿力接纳她的存在。

这个人只用了一刻钟!

守陵人侧身让开享殿侧门。

“进来吧!尧母神像在里面,你既然能感应到愿力,就有资格拜见。”

陆长生迈步走进享殿。

殿内光线很暗,只有神像前点着一盏长明灯。

灯油是望都百姓供奉的,灯芯千年不灭。

尧母神像立在殿中央,青石雕成,像高七尺。

神像面容慈和,双目微闭,嘴角含着一丝极淡的笑意,怀中抱着一个婴孩。

婴孩是尧帝,眉眼未开,蜷在母亲臂弯里。

陆长生站在神像前,文域再次铺开。

神像内部的香火愿力核心,在他的感知中清晰可见。

那个金色光点不是死物,它在跳动,每一次跳动都伴随着愿力循环的一次脉冲。

脉冲从神像出发,沿神道向南,经过碑亭、享殿、牌坊,然后散入望都县城,散入百姓宅院,最后以香火的形式回流到神像。

循环的每一个环节都清晰无比。

陆长生在心里推演。

神道修炼体系的核心是什么?

是神像!

愿力来自信众,信众需要有一个“对象”去信仰。

那个对象就是神像!

神像是愿力的容器,是香火的归宿,是神恩的源头。

没有神像,愿力无处汇聚;没有神像,香火无处安放;没有神像,神恩无法反馈。

他在五台山推演出的框架,缺的就是这个核心。

佛门修“识”,不需要神像,因为“识”在自身。

仙道修“气”,不需要神像,因为“气”在丹田。

武道修“身”,不需要神像,因为“身”就是根基。

但神道修“愿”,愿力来自外界,来自信众。

信众需要有一个看得见、摸得着的对象去奉献信仰。

那个对象就是神像。

陆长生的
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