火之法则则是四种火焰共同指向的本源。
当初在万兽宗参悟《九焱兽典》时，功法开篇有一段话他一直没有完全理解。
「九焱归一，非火之极。焱生于兽，兽合于道。一道通则九道通，九道通则万法生。」
现在他明白了。
这部功法根本不是天阶。
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天阶功法不可能让修炼者在突破化神的瞬间，额外掌握四种法则雏形。
天阶功法更不可能在道种树上直接映射出五种法则的完整纹路。
《九焱兽典》的真实品阶，极有可能是仙阶。
至少是仙阶入门。
而功法的核心逻辑，那段话已经说得很清楚了。
「焱生于兽，兽合于道」。
他每契约一只本命妖兽，炼化一种本命灵焱，就相当于在那只妖兽的种族天赋中，提取出对应的法则雏形，融入自身。
雪羽鹤的天赋是神魂攻击，所以他得到了神魂法则的雏形。
冥凤的天赋是阴寒侵蚀，所以他得到了阴寒法则的雏形。
离朱的天赋是净化之力，所以他得到了净化法则的雏形。
三彩孔雀的天赋是灵力侵蚀，所以他得到了侵蚀法则的雏形。
九焱兽典，修炼九种本命灵焱。
九种灵焱，意味着九种法则。
李守才的手指在膝盖上停了下来。
《九焱兽典》需要回万兽宗找后续。
或者，从功法本身的逻辑推导。
「焱生于兽，兽合于道」。
既然化神期的修炼核心是法则之力，而他的法则之力又来自本命妖兽的天赋提取，那么化神期的功法，大概率是教他如何将「法则雏形」培养成「法则入门」，以及如何从新契约的妖兽身上提取新的法则。
这个推导合情合理。
但推导归推导，功法的具体运转路线丶灵力的周天循环方式丶法则之力的提炼法门，这些都需要原版功法。
回万兽宗的事，得排上日程。
李守才收回思绪，目光重新落在那道红色的法则纹路上。
火之法则。
五种法则中，只有这一种是四种火焰共同指向的本源。
也是他感悟最深的一种。
他伸出右手食指，指尖触碰
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