深入民心，成为?官吏选拔之重要标准！”
“确是如此，”另一人点头，但眉头未展，“然陛下将此律法?与经义并?立，且强调算学、医药之实用，其意恐非独尊法?家。她是想打造通晓律令、明于政务、亦知稼穑工巧的通才官吏，而非专精刑名的酷吏。这对我法?家传承的纯粹性，也难啊。”
“考验也是机遇！”第三人斩钉截铁，“只要律法?在官学中占据一席之地，只要通晓律令成为?为?吏的晋升项，我法?家便?有了前所未有的扩张渠道。关键在于，我们能否适应这种通才要求，能否在官定教材和考核中，确保法?家精髓得以传承，而非被稀释扭曲。”
道家、阴阳家等其他?学派，反应则各不相同。
道家崇尚自然、不慕荣利者，对此反应平淡，甚至乐见其成——朝廷办学总比独尊一家好?。
但也有试图将道家思想与治国之术结合的一派，开始思考如何为?道家学说争取一席之地。
阴阳家、纵横家等相对势微的学派，则看到?了依附官学、获得官方认可和传播渠道的难得机会，开始积极活动。
而最受震动的，或许是那些原本籍籍无名、或传承艰难的小道。
南阳一处简陋的工坊内，几位老匠人捧着辗转抄来的旨意摘要，手都在发抖。
“朝廷，朝廷要在郡学设百工博士？还要免学费、供饭吃收徒弟？”一个头发花白?、脸上?满是炉火痕迹的老匠喃喃道，“俺们这些手艺，也能登大?雅之堂？也能教出?有朝廷认可的徒弟？”
“不止！”另一个稍年?轻的工匠激动地说，“听?说长安的墨家巨子，已经被陛下召去参与制定百工科的章程了！说不定，咱们这些祖传的锻铁、木工、纺织手艺，真能被写进?书里?，传下去！”
他?们看到?了希望，看到?了手艺不再仅仅是糊口之计，而是有可能成为?被社会尊重，被朝廷认可的学问。
齐鲁之地的乡间，游方郎中背着药箱，站在县城的告示栏前，久久凝视着那关于设立县学、郡学的正式公文。他?粗糙的手指轻轻划过医药两个字，眼中闪着复杂的光。
“县学，郡学竟大?量招考医药博士……”他?低声?自语，“难道我这走街串巷、被视为?方技的医术，也能坐在明亮的学舍里?，将祖师传下的方子，正正经经地教给想学的娃娃？”
当然，地方豪强担心大?量寒门?子弟通过官学获得知识跻身吏员，会冲击他?们把持的地
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