粮食与人口之间，既是相互推动的关系，也存在彼此制约的矛盾。
俗语有云：“人多好种地田，人少好过年！”
不久之后，人族人口增长的速度便超过了粮食增产的速度。
又过了几十年，铁器已在部落间广泛使用，可随着人口的剧增，粮食反而开始短缺。自文天传授先天五谷、天皇伏羲开创“农、林、牧、渔”以来，人族竟罕见地面临食物不足之困。
果然，世间万事皆非一成不变，矛盾也在不断演化。
对烈山而言，人口增长意味着劳动力充足，从事农耕的人手也随之增多。但这种正向关系终究是有极限的。
人口增加也意味着更多人要吃饭。
被这一矛盾困扰已久的烈山，苦无良策，只得登上崆峒山，向文天与多宝二人求教。
多宝道人本是先天神圣，所熟知者亦为先天生灵。
洪荒天地虽广袤无垠，但诞生于天地之间的先天生灵其实并不多。
这些生灵经历了无数量劫才逐渐孕育而成，每经历一次量劫，天道都会将其中一部分清除，如此循环往复，形成了一个微妙的平衡。
先天生灵无需为饮食奔波，只靠吸纳天地间的先天灵气便能修行，因此多宝道人过往积累的生活经验对烈山并无实际用处。
若论炼器、修行之道，多宝道人自可指点一二；但面对人族日常生计的问题，他便显得力不从心了。
此时，文天听烈山提及人族耕种上的难题，便开口询问：
“烈山，如今普通族人田地中的五谷作物，亩产大约是多少？”
这个问题看似寻常，但在崆峒山上，除了烈山之外，竟无人能答。即便是向那些前世曾有经历的人询问，也未必能说出个所以然来。
烈山身为地皇，对此自然是了如指掌，只见他沉稳答道：
“回禀圣师，族人田地亦分三六九等，此处暂且不论上下田，只谈中等之田。”
“稷，每亩约产二百五十斤。”
“黍，每亩约二百斤。”
“稻，每亩约三百斤。”
“麦，每亩约二百斤。”
“菽，每亩约一百斤。”
“此产量还是在铁制农具普及之后才达到的，若是在铁器尚未出现的年代，收成只会更少。”
文天听完烈山的讲述，眉头却越皱越紧。
这五谷的亩产在他看来实在太过低微。他曾生活在一个
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