来者正是阐教第四弟子，玉泉山金霞洞中的玉鼎真人。
此位真人原是天地初分之时，一块碎裂的混沌石融合大地沉厚之气所凝成的一尊先天玉鼎。
此鼎既得土德之厚重，又采日月之精华，于“帝皇正劫”之后感应大道，终得化形而出，修成仙体。
至“巫妖大劫”时，盘古三清相继证道成圣，于昆仑山开宗立派，广纳有缘之士，以传圣人之道。
玉鼎便是在彼时拜入阐教门下。因其根行深远，本体乃中品先天灵宝，遂被元始天尊亲定为第四亲传弟子。
正因如此根基，元始天尊推演天机，知其与云华所出三子具师徒之缘，故特命其下山接引。
……
玉鼎真人虽位列第四亲传，却素来深受元始天尊器重。
不仅《玉清元始经》为其倾囊相授，同受此典者仅广成子、赤精子、太乙真人与彼四人而已；
更难得的是，连《九转玄功》前六转这般秘法，亦独传于他一人。
须知此功法连广成子与燃灯道人皆未能习得。
此外，元始圣人还赐其诸多灵宝。
正因备受恩宠，玉鼎真人与其他几位阐教亲传一般心高气傲，视截教门人为旁门外道，连天庭帝王亦不在眼中。
今日这位荧行星君，纵然也有大罗金仙修为，论道行与玉鼎持平。
然其出身凤凰一族，仅为天庭三品仙职。
玉鼎向来不屑羽族鳞虫、卵生湿化之流，即便凤凰曾为主宰天地之族，终究难脱此类出身。
况且他连昊天上帝都未曾正眼相看，岂会将一个天帝属吏放在心上？
因此，玉鼎真人现身之后，根本不屑正视荧行星君，只是倨傲而言：
“云华仙子与杨天佑之事，天庭欲如何处置，吾不干涉。然其三名子女与我阐教有缘，今日必须由我带走。”
言罢，不待对方回应，拂尘一挥，便欲上前摄走杨姣、杨戬、杨婵三人。
“玉鼎道友，此事恐有不妥。”荧行星君急忙开口，“吾奉天帝旨意，需押解云华一家上天受审。若子女被你带走，教我如何复命？”
岂料玉鼎真人此时言语极为冷厉：
“你这披毛戴羽之流，也配称吾为道友？”
“那昊天不过道祖座前童子，侥幸执掌天权，焉能节制我阐教事务？”
“今日你若执意阻拦，休怪我不讲情面，正好让你这卵生湿化之辈见识一番我阐
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