道行天尊得赐“降魔杵”和“宝斗”，掌中微光流转。
灵宝大法师手持“松枝木剑”，腰佩“龙虎印”，另有一柄“降妖剑”随身。
惧留孙将“捆仙绳”缠于臂上，肩挎“如意乾坤袋”，步履轻稳。
文殊广法天尊收下“遁龙桩”、“七宝金莲”、“捆妖绳”，又提着一根“扁拐”立于一旁。
普贤真人执“长虹索”，佩双剑——“吴钩剑”与“太阿剑”，气度从容。
慈航道人捧着“清净琉璃瓶”，镜悬胸前为“照妖镜”，手中轻握“杨柳枝”，神色淡然。
轮到黄龙真人时，元始天尊略作思忖。他忆起此前龙族将白龙一脉送往西方教之事，便开口道：
“黄龙，你乃真龙一族黄龙血脉，龙族底蕴深厚，自不缺法宝护身。此“真龙剑”虽品阶不高，权作你防身之用。”
黄龙真人默然接剑。他曾为拜入阐教，献上一件极品先天灵宝“九龙沉香辇”，如今换来的却只是一柄下品先天之器。
这场分宝看似有序，实则暗藏裂痕。
燃灯道人位居阐教副教主，地位尊崇，所得却是寥寥——仅一件上品先天灵宝与一件后天法宝。这般对待，近乎轻慢。一位混元金仙，竟不如截教寻常弟子所获丰盈。
太上老子曾赐玄都三件上品先天灵宝，足见其厚待门徒。
反观截教，通天道人可谓豪阔。九位内殿弟子，人人皆得上品以上法宝。
多宝道人掌“聚宝盆”，驱“吐宝金蟾”；
无当圣母持“登天拐”，握“赶山鞭”；
金灵圣母镇守“四象塔”，手持“龙虎玉如意”；
龟灵圣母轮转“日月经轮”，佩戴“太阳宝珠”；
三霄仙子执“混元金斗”纵横天地；
赵公明手握“二十四颗定海珠”，威震四方；
便是文天，也得一件极品先天灵宝“紫电锤”。
相较之下，元始天尊此举未免显得局促。
他手中并非无宝。昔年“紫霄三讲”之后，诸天法宝各归其主，元始所获甚众。
十二金仙加上燃灯，每人若皆赐以上品先天灵宝，并非不可实现。
除去自身证道之物：“盘古幡”、“诸天庆云”、“三宝玉如意”；
再剔除立教根本：“元始阐教碑”、“玉清宝珠”、“执天符命玉清符”；
他尚有余宝可赠，却偏偏吝于出手。
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