髡刑是古代五刑体系的身体刑，通过剃除犯人头发、胡须实施惩罚的耻辱刑，基于身体发肤受之父母的观念进行精神惩戒。
最知名的代表性事件，便是曹操马惊践踏农田，削发谢罪，以发代首之事。
韩宏亮强按住扑通扑通的心跳，再三告诫自己，周会长说了，皇帝不过是和自己一般大的普通人，都是二十五六岁，不是什么真龙天子。
周会长又私下叮嘱，此行深入朝廷势力，万事难料，若是紧急之下，可投向朝廷。
韩宏亮听了大为吃惊，再三确认周会长说这话的意图。
周怀民笑道：“咱们再三讲过，我们道法学员效忠的是章程，章程就是百姓生计。你人在朝廷、在农会，只要心怀百姓生计，都是一样保民。”
他再三安慰自己一番，便不再那么紧张。
韩宏亮，巩县八里沟人。
于是把四月里在洛阳东关安抚流民，并带到偃师高岗镇安置大营，为了消杀瘟疫，清洗换衣，需为流民剃发，但众流民心里抗拒，痛哭流涕哀求，周怀民只能亲作表率，带头剃发之事来来去去详细说了一遍。
崇祯之前大多靠鲁世任转述，但毕竟是奏折，多有简略，而今日听农会这人当面详述，才完完整整的了解周怀民围攻洛阳之事。
竟和福王禀告哭诉并哀求派遣护军的奏报大不一样！
崇祯最痛恨欺骗自己之人，但从鲁世任、伊洛会报、韩宏亮三方面消息来源对比，很明显福王是在诓骗，身为皇亲，不思报效朝廷，不去安抚城外流民，让周怀民抢了去，实在有失颜面，且为了自己安危竟敢欺君！
韩宏亮把洛阳士子、开封士子等人在安置大营之辩，详细细说一番：“陛下，我们正是听了周会长号召做时代新青年的召唤，为表心志，也甘愿陪同髡发。”
王承恩在旁训导：“在陛下面前，不得称我，要称草民。”
“无妨，他们都是乡下百姓，哪里懂这些。”崇祯听了他一番讲述，对眼前这些人大有好感，颇有兴致的问道：“何为时代新青年？”
韩宏亮内心嘀咕，哪这么多臭规矩，自己站的腿都酸了，在农会都是想怎么说就怎么说，开会也是坐着喝茶。
他挺直了身板，自豪道：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年自由则国自由。天下兴亡，匹夫有责。新青年，意指少年乃至青年，正值同学少年，风华物茂，书生意气，立志抱负之时，应当求学实证，为民福祉，共建
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