不过话说回来，李青霄听说有些男道士为求进步，不惜把自己道侣奉献出去，女道士为了道侣进步，甚至主动出击，也算是另外意义上的夫妻齐心了。
跟这种比起来，当赘婿也没什么不好。
有些女道士总是愤愤不平，为什么不扶持自己的女儿偏要扶持女婿？这是典型的重男轻女。
其实不然，难道老丈人不知道女婿以后会反水？难道老丈人不知道自己不在之后女儿压不住女婿会出事？
都知道的，为什么还要扶持女婿？
就一条，自家女儿扶不上墙。
为什么扶不上墙？当然是诱惑太多，也是因为正确的路太劳累了。
出身高贵，物质极大丰富，选择太多，享乐太多，为什么还要劳心劳力地进步呢？想进步就要干活，要承担责任，还处处限制，这也不许，那也犯纪律，简直就是受罪。
哪里比得上找个穷小子替自己吃苦，自己只要美美坐享其成就可以了，前三十年看父，后三十年看夫，再三十年看子，一点苦不必吃。
你不能只在被丈夫抛弃的时候问父亲为什么不扶持你。
总不能又享乐又进步，哪有这样的好事。
就算你是太子，该刷的履历也要刷，该下的基层也要下，该上的战场也要上。
对于穷小子来说，进步是改变命运的唯一出路，他没得选，只能去吃苦。
两者算是各取所需。
这本身是一种合作关系，不过有些女人觉得这是一种单方面的施舍，将丈夫视作奴仆，没有任何尊重可言。
如果拿这套逻辑应对吃软饭的男宠小白脸，倒也没什么不对。
可不要忘了，这不是男宠，而是丈夫，是父亲政治遗产的接班人，本身就是父亲精挑细选出来的天之骄子，能让一个上位者把女儿托付的人，可能是一个废物吗？
优秀接班人和男宠小白脸是两码事。
君主招揽臣子还知道礼贤下士、三顾茅庐，你搞得自己好像比皇帝还皇帝，呼来喝去，百般欺压。
就算是皇帝，把丞相当弄臣、宦官用，也是要出问题的。
这样的搞法，可不就三十年河东三十年河西了，等到父亲不在了，丈夫也羽翼丰满了，那就走你！
这时候再扯负心人、白眼狼，已经没什么意义，本质上回归到莫欺少年穷的路子上来了。
提到赘婿，严大真人就是典型的赘婿上位，情况还不太一样，姚家女人不是
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