杨云天自然不会使剑。就算是当年弱小时，他将那凡俗武林中半吊子的剑术以武者的身份带入修仙界，也如同花拳绣腿，不懂什么是剑，更不知什么是剑道。
那些招式，对付凡人尚可，对上真正的剑修，不过是笑话。
俗话说“画虎不成反类犬”——但这句话还有上半句，那便是“刻鹄不成尚类鹜”。（比喻模仿虽未完全契合仍有相似之处。）
杨云天本人没有修行过任何剑道，可另一个他，却是剑道的集大成者——那个在裁决之地见到的另一个“自己”，那个化身为家乡守护者、化作五柄巨剑的白衣剑修。此刻，通过眼前这五柄残剑，杨云天感受到了一丝他的“剑意”。
那五柄巨剑，自己当年研究过，领悟过，可完全看不懂它们到底为何。就算亲眼看到了白衣剑修化作巨剑的过程，自己依旧不明白那到底是什么。
可此刻，由于识海内那三物与自己的五行初步融合，他终于知道了那些巨剑上散出的剑意到底是什么了——五无之剑。
无相之土，无根之木，无垠之水——那三柄残剑中，土、水、木三剑，气息内敛，看似平淡无奇，却蕴含着远超另外两柄残剑百倍的力量。
那是“无”的力量，是“有”走到尽头之后才能触碰的东西。而另外两柄--代表火与金两道的残剑，此刻还只是空壳，没有内核，没有灵性，像两具没有灵魂的躯壳。
杨云天此刻并非是用传统的御剑之法操控这些残剑，而是因果。
因果丝线缠绕在自己指尖，与五柄残剑分别相连，残剑如同提线木偶，看似僵硬不堪。可随着杨云天心念流转，这些残剑的轨迹却比任何主修剑道的剑士还要精妙万分——不是剑法精妙，是因果精妙。
每一剑的落点，都是因果链条的节点；每一剑的轨迹，都是命运之网的经纬。
不是说这种方法就比这些剑士们的方法要好。
参照物不同——若是与那白衣剑修相比，这拙劣的模仿会被人家笑掉大牙，甚至遭来一顿痛斥。
可白衣剑修的剑道，乃是站在了顶端。不是这个世界的顶端，就算在上界，也属于顶端。杨云天就算与他只有一分相似，也比此界剑修那如尘埃与高山的对比下，高出不少。
五柄残剑闪耀出五种不同的颜色，代表了杨云天的五行。
其中土、水、木三剑，色泽内敛，气势却如渊如岳，压得人喘不过气来。而另外两剑——火与金——虽然也光芒四射，可在那三剑面前
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