全新的时代降临了，神话也许正在以人类默默无闻的状态下重生。神话不仅仅是传说而已，而是人类超出认知的存在，给予的荣耀和赞美。重新审视一下儒藏经典圣经与历史的厚重和唯物观，反省一下文化的意义和真理。三皇五帝、孔夫子、老子、庄子、韩非子，春秋左传，直至战国时代山海经，如同古希腊的神话传说，斯芬克斯古埃及的狮身人面像，又想起了荷马史诗中的描述，人神之间的混战。
圣经所描述的神也经不住人间美人的诱惑，时空是穿梭其间，东西方的文化历史既不是孤立，也不是隔离的，这是文化历史的交相呼应的人类精神，似乎起初人类的语言也许是the same language语言的本质是一样的，这也是全世界各民族语言差异性的殊同，符合哲学的逻辑和矛盾律。
大禹的伟大没什么具体张力存在感，还是紫禁城里乐寿堂里的大禹治水，和田玉雕至少乾隆皇帝的伟大的宝玉的精神与和氏璧传国御玺的精神，看看乾隆、弘历的思想境界。十全老人天下武功第一人乎，至少这大禹治水的宝玉的精神，这位风流帝王抓住了灵魂宝玉，不仅仅是玉的本身啦，至少紫禁城里成了宝玉和玉玺，爱玉精神是昆仑所在，是西域所在，是秦皇汉武唐宗宋祖的上古精神的宝玉升华。
于是九州攸同，四奥既居，九山刊旅，九川涤原，九泽既陂，四海会同。六府甚修，众土交正，致慎财赋，，咸则三壤成赋。中国赐土姓：“祗台德先，不距朕行”。
乐寿堂里的镇堂之宝，宝玉乎。大禹治水乎。不远处，即是老佛爷的卧榻之处。也许老佛爷因为大禹治水更能养性养心，这也是老佛爷更爱乐寿堂颐和轩的原因，能陶然的听听京戏，到大西楼里听京戏，恍然间历史又回到了紫禁城里，紫禁城的荣光，历史的辉煌。过去，现在，未来，喧嚣繁华的大都市世界，紫禁城是最伟大城市中的明珠，荣光于前世今生的美，永恒存在于历史后动的时空中，还是喜爱论语宝玉的之美的存在。太平广纪里的爱情神话的幻梦与传说，美和神话是相契合的，神话是人类科学精神想象力，创造力，具体的表象而已。爱和爱情永远是人类精神的灵魂。
红楼梦石头记风月宝鉴，如果没有爱和爱情的美，便失去了灵魂。最喜欢神话中的神鹰侍者思凡下心切，到尘世间历练历练，只有红尘中钗黛的翰墨才能悟出世界美的诞生的意义。太美了！因为达尔文的进化论，因为伟大的科学精神， 推动人类不断的从伟大的沙丘精神，神话的精神复活了，想象力，创造力，觉醒
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