在中国，有这样一句让人感到一股腥风血雨的话：为官必看《曾国藩》，为商必看《胡雪岩》。
同样在官、商场中有两类书必读，其中最显代表的那就是：阳谋《资治通鉴》，阴谋《孙子兵法》。
古人云：‘深谋远虑，所以不穷。；不谋万世，不足谋一时；不谋全局，不足谋一域。‘说的就是施计用谋对人生、对世事的重要性。
‘兵者，诡道也。‘用兵无谋，就不可开战。两军对垒，不仅是军事实力的对抗，而且也是智谋的较量。‘以奇计为谋，以绝智为主‘，采取
灵活机动的战略战术，是历代军事家克敌致胜的法宝；‘用兵之要，先谋为本‘，至今仍是人们所奉行的准则。‘商场如战场‘。商场竞争虽不
像战场上刀光剑影，但机诈百出，令人防不胜防。商战不仅仅是比财势，更是比计谋，比智慧。没有永远的胜家，也没有永远的输家。只要你拥有金点子，照样可以反败为胜。
人事无边际，计谋无穷尽。如果说旧时官场有满足争权夺位、追名求利之需，决定个人升降沉浮、生死荣辱之境的权谋之术；那么在社会
结构更为复杂、人际关系更为多样、价值利益更为多元的现代，则应该有超越这种权术、糅合现代文明的现代计谋，并藉此来帮助人们在处理
各类事务中采取明智与积极的态度，选择恰当的方式方法，理清解决事务的头绪，制造与寻找成功的机会。
有人认为计谋如同一只潘多拉的盒子，一旦打开将遗祸无穷。其实，这是一种曲解。计谋为人类所独有，其中有很大一部分是人类精思奇想的升华、聪明才智的结晶。它在本质上是人类文化的一种智慧形态。
计谋通常分为阴阳两种，正大光明者为阳谋，暗中捣鬼者为阴谋。其实这种区分也是相对的，它与评判者所持的立场、利益、价值标准密
切相关。罗贯中视汉家天下为正统，因此在面对两个充满韬略和计谋的人物——诸葛亮与曹操时，明显地尊刘贬曹。认为曹操的智谋用来窃国
的，是魔道，称其为奸雄；诸葛亮的谋略用于救主的，是正道，称其为忠臣。如果立场变动，利益更换，则阴谋与阳谋也必然易位也。
所以，不必为计谋所诟病。我们可以从我们这个时代立场出发，运用社会主义的道德原则和价值尺度，采用历史分析归纳的方法，去评判历史，去臧否历史人物，去鉴别这些计谋的阴阳。
计谋形于外，是一种精思奇想，
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