第二天中午，大火渐渐熄灭，我和明子象再次进入了密室。陈志平的尸骸依旧坐在桌子旁，应该是还没等到生理反抗就死了。小匣子也被烧成灰烬了，昨天明子象几次想冲进去都被我们拦住了。
明子象看着这里的一片狼藉，没有再说什么，只是将陈志平的尸骸收起来带了出去。
“上天有怜悯之心，他虽然是邪道，可毕竟是人。”明子象说他是出于人道主义才将他草草掩埋，算是给陈志平一个体面。
这件事完成了，我们与当地的同志拜别后就踏上了回家的路。
在路上，我和明子象聊了好久关于道教的事。
明子象说陈志平这种人是私心太重。私欲打败了理性，所以才成了心魔。其实全真也好，正一也好，都是三清弟子，没必要争的死去活来。在古时候，有全真道士拜正一大师的例子，也有正一道士拜全真大师的例子。正一重符箓轻修身，全真重修身轻符箓，殊途同归，本就是兄弟关系，至于哪派掌天下道教事，这完全出于统治者的意愿。
元代皇帝让全真掌天下道教事，明代让正一（有时也有全真），都是统治者的意思，不是道教弟子的本意。用明子象的话来说，谁做第一都无所谓，近一千年了，两派都做过第一，也没见谁把另外一个往死里整啊，因为这些祖师们都不重视名利，他们知道这就是一个头衔，做道士的本分不能忘。
陈志平欲望太重，且不说他学了几年正一又学学地方法教就能代表正一了，光是他争强好胜的性格就注定了他的命运。
何为修道者，道法自然，修道者应当清心寡欲，这无论是对正一还是全真都适用。陈志平不满意道教无为的做法，想以正一的名头另立炉灶，从这一点上他就不能属于修道者了。
偏信导致愚昧，陈志平想做第二个白莲教，可是他没有这个机会了。
明清两代，白莲教盛行，这里有一个共同点就是社会腐败，民不聊生，邪教滋生，毒害百姓。如今战略反攻已经初具规模，南方已经守不住了，天下迟早要变新，这是天时不合。其次经过这么多年的反侵略战争，中国人已经拧成一股绳了，只有一小部分人存在投机和愚昧的思想，这是人和不利。地利更不用说了，连他们的大部队都挡不住，靠一个小小的邪教难道真的能回天改命吗？
“就是可怜那些糊涂的人啊。近三百万人的教派，里面大部分都是被蒙骗的，我们以后的工作很难做啊。”我说。
明子象不以为然:“天要让其灭亡，必先让
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