克里斯蒂娜走上狭窄的楼梯，木质走廊就算承受她们两人的体重也还是会发出轻微的吱嘎声。
若是光脚走在地板上，定然能觉察到细微的形变。
如果是成年男性经过的话，肯定会体验得更加准确。
显然，寺庙筹集的捐款没有用于更新设施。克里斯蒂娜猜测，简陋的环境是这里的卖点，毕竟有些人就看重苦行僧般的修行。
走过祈祷室时，克里斯蒂娜和墨菲都注意到只有十几个人准备做祷告。
她们正在一个大型圆形水槽里进行仪式性的沐浴，按照传统的教法洗漱进行“精神”洗涤。
克里斯蒂娜和墨菲跳过这一环节——她们本来就不是信徒，从程序上描述说，是来这里向资深教徒了解宗教文化——在另一间的教众观察区坐下来。
所有人都是穿着保守的女人，深色长袍，把自己从从头到脚包裹得严严实实，面巾和头巾之间，只留出一双眼睛。
看眉眼和举止，基本能分辨出她们或多或少都有中东血统，其余人是非洲裔和高加索人的混合体。
房间格外的干净和稀疏，让聚集的人可以理清思绪，将她们的祈祷垫布置成面向东方的麦加圣城。
不多时，看起来像是领头人的教徒从另一端的小门出现在人群前，并开始用阿拉伯语进行礼拜。
克里斯蒂娜的阿拉伯语很糟糕，但她知道的足以识别几个单词和短语。
那人从“Allahuakbar”开始，背诵传统的开场白，然后在祈祷的不同阶段引导信徒们站立、鞠躬、叩首和盘坐。
克里斯蒂娜知道这些流程的意义，目的是为了使新信徒服从并记住安拉的正确方式。
无论训练什么，通过一定的流程和惩赏进行驯化。
仪式具备一定的美感，这点毋庸置疑，克里斯蒂娜不禁钦佩这种专注和奉献精神。
毫无疑问，杨树林宗教的危机感很强，它正在世界舞台上以“暴力”为主题加强自己的而存在。
克里斯蒂娜曾与中东信奉该宗教的人打过交道，从名义上的信徒，到尽其所能坚持宗教的教规和信条的人——类似于圣诞节和复活节去教堂的虔诚信徒——一直到那些被一种古老的仇恨意识所灌输的信徒。
最后这一类会追求政治议程，会不惜一切代价看到所有异教徒都被处死。
他们是那种只能用子弹击中头部才能阻止的类型，而在做到这一点时，克里斯蒂娜和她的团队异常出
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