无奈我只能将手放开，让金箔小人重新贴到格日勒胸口。
昏迷吐血的格日勒眨眼间又睁开青色的双眼，额头青筋暴起开始挣扎。
负责按住格日勒的仨人精神都集中在格日勒吐血这件事上，没料到格日勒突然暴起，因此全都失了手，让他坐了起来。
格日勒双手用力撕扯飞虎爪编成的捆马索。
原本凭借人力根本不可能扯毁尼龙绳，但刚好飞虎爪的爪刃卡在捆马索上，格日勒顺势往两边一拉，锋利的爪刃便将绳索割开。
我们四人反应过来上去控制格日勒的时候，他已经挣开绳索，“腾”的一下从地上站起来，双臂抡圆了转个圈，把众人统统甩飞。
格日勒发了疯似的听见一点声音便捶，石头一般坚硬的拳头挨上谁都受不了。
几人队形涣散，我一时又想不到取下金箔小人的方法，只能和陆加爵等人躲躲闪闪。
格日勒被金人控制以后浑身似乎有使不完的力气，这样下去吃不消的终归是我们。
项月甜这时从地道口探出头，朝我们挥手，示意我们到地道里暂时躲避。
陆加爵他们三人离地道口很近，我此时的位置更靠近石门这边，为了给他们三人制造机会逃跑，我大喊格日勒的名字，将他吸引过来。
在躲避格日勒追击时，我眼角余光瞥向那顶青铜棺材上的金箔小人，脑中不断思索着有关死人和棺椁的巫术，只有找到巫术的名目和原理，才能对症下药。
早在秦汉时期，道教尚未形成，其雏形是名为“天师道”的一个教派，主要由各种来路的巫师组成，他们自称“天师使者”，主要职责便是为民驱魔除鬼。
天师道的活动形式之一是为死者解注。
“注”，也叫“注鬼”，是指死者入葬后化为鬼魂，但其生前孽债未销，这剩余的生债便会化为阴气、鬼气围绕在尸体周围。
阴气最先袭击的目标就是死者的亲属家眷，当后人因为迁坟或者合葬等事宜再次打开坟墓时，阴气就会扑出袭人，这就叫“注鬼”。
遇到注鬼的人往往精神不振，病痛横生，最后悲惨死去，这种事在古代屡见不鲜。
从现代的角度解释，很有可能是尸体腐败生出的病毒细菌形成尸气，古代人对此没有防备，所以经常中招。
天师道给出的解决方法则是“解注”，通过在墓内放置“解注器”或者雄黄、朱砂等灵药来镇压注鬼。
再后来，针对注鬼，有巫师
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