即利用人的头发为蛊，远在千里之外也能杀死头发的主人。
施法完毕后，蒙托原本披在肩后的头发竟诡异地蠕动起来，一根根爬上蒙托的脸颊。
蒙托一惊，忙用双手去抓那些蠕动的头发，结果反被缠在其中挣脱不开。
下了蛊的发丝在蒙托脸上徘徊扭动，最后分批钻进他的嘴巴、鼻孔当中。
这种发蛊一旦发作，其过程极其残忍，死者的头发会钻进嘴巴、鼻腔，让人痛苦地窒息而亡。
蒙托双手抱脸，死活挣脱不开，难受得在地上打滚，想喊都喊不出来。
身后之人不明处境，干着急也帮不上忙。
连我们这边的人都不忍心看下去。
蒙托在地上用手肘和膝盖撑地，一点点朝篝火的方向爬去。
他猛地将脑袋探进篝火当中，满头的花白长发瞬间被燎成灰烬。
蒙托手背、脸颊都被不同程度地烧伤。
赵格眉头一皱，看样子没料到蒙托竟是个对自己下手如此狠的人。
蒙托此时满身灰土，头发被烧没了，满脸火烧痕，狼狈不堪，但仅剩的那只眼球中依旧散发凶光，恶狠狠地盯着我们，活脱是个厉鬼。
“我原本还在考虑要不要饶你们这群小鬼的命，没想到你们恶毒手段用尽，数次想取我性命，那接下来发生什么事，可都是你们自找的了！”
说着，他从篝火里抽出一块木炭，用手指擦了些炭粉。
一部分在额头上划个符咒，一部分涂抹在牙齿上。
这种巫术大有来头，且流传已久。
《楚辞·招魂》中记载南方有术：“雕题黑齿，得人肉以祀。”
其中“雕题”指在额头画符，“黑齿”意思是把牙齿染黑，用这种方式使施术者达到通鬼神的目的。
这种术法过于古老，有人认为最早开始于新石器时期，没想到几千年过去了依旧有人会使用。
这还不算，蒙托又从祭坛下捧出一把乐器，名为五弦瑟，又命身后三人各自手持牛尾，随着蒙托弹奏五弦瑟，几人操牛尾而舞。
《吕氏春秋·古乐》有云：“三人操牛尾，投足歌以八阙。”
古帝王朱襄氏在位时，天下五谷不生，其臣属士达制造了五弦瑟召唤阴气安定众生，朱襄氏发明了《总禽兽之极》这一乐舞。
据说乐舞与五弦瑟一同出现，可召唤极阴之气，堪比仙体。
加之蒙托都搬出了雕题黑齿这
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