◎道家跟道教的联系（素材均来源于网络，如有侵权联系删除）
道教与道家虽然有着千丝万缕的联系，但道教与道家并不是一码事。人们之所以容易混淆，不外乎有两点：
一、是老子既是道家学派的创始人，又是道教教徒顶礼膜拜的尊神，被称为道教始祖，尊称为太上老君；
二、是道教吸纳了道家哲学的理论成分，特别是道家富有神秘玄虚内容的思想成分和价值追求，甚至道家经典《道德经》、《庄子》也被道教奉为经典。这些都容易让人们混淆道教与道家的区别。其实，道家对道教有很大影响，但道家并不等于道教。很简单，道家是哲学派别，是春秋战国学派林立、百家争鸣中的一派；道教则是秦汉时期逐渐发展起来的一种宗教。作为哲学派别的道家学派有自己的核心概念，有着较完整较系统的理论体系，以及强烈的社会关怀意识。而作为道教的宗教派别，它有自己的信奉尊神、宗教信仰、宗教组织、宗教禁忌等内容。当然，为了进一步理清道家与道教的区别与联系，我们首先应了解，道家鼻祖人物老子，及其与道教的关系。
◎老子简介
老子，姓李，名耳，字伯阳，号老聃，生卒年限无可考证，相传为楚国苦县（今河南鹿邑）厉乡曲仁里人。曾做过周收藏史，相当于今天国家图书馆馆长或国家档案局局长的职务。由于职守关系，他熟悉历代各种典章制度，学识渊博而睿智，其代表作是有名的《道德经》。老子是道家学派的创始人，是我国春秋时期著名的哲学家、思想家。相传老子因战乱离家西行，过函谷关时应关长尹喜之求，作《道德经》五千言。其实，经学者研究考证，传世的老子《道德经》不是出于一时一人之手，而是由其门人追记老子遗说，到战国时由楚人环渊纂集而成的。《史记·孟子荀卿列传第四十》：“环渊，楚人。皆学黄老道德之术，因发明序其指意，故慎到著十二论，环渊著上下篇……”这里说的楚人黄渊学黄老之术，著上下篇，可能就是指《道德经》上下篇。所以，《老子》这本书文字多半由环渊撰写，其精神主旨则是老子的。1973年湖南长沙马王堆三号汉墓出土的帛书《老子》甲、乙两种写本，对研究道家学说的时代背景和思想渊源，具有十分重要的参考价值。
《老子》第一次提出了“道”的概念：“道可道，非常道；名可名，非常名。”“道”是道家哲学体系的核心概念，它是天地万物的本原，微妙玄虚，具有不确定性和无限包容性，难以用语言形容，常
用“一”
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