这时，我想到了李玉的魂魄，我问：“李玉，你是怎么安置的？”
小雷说：“我把她带到了仙台，在那里就好了，但也不能天天见面，我的法力不够，她能伤到我；同时，我修行的罡气也会伤到她。只有等我的法力再增强了，师父说找个机会，让她还魂为人。”
“人真的可以还魂复生？”张庆文好奇地问：“怎么才能还魂？”
小雷并不隐瞒，解释了什么是还魂——
还魂是一种修行界极为高深的法术，就是把一个已经死了的人的魂魄，放到另一个死人的躯体上复活，相当于起死还生。但与本人起死还生还是有着很大不同，因为还魂只是原来的魂魄还在，但身体已经不是原来的身体了，是把魂魄还原寄生到了另一个合适的身体上去，保持需要还魂的那个人原来的思想、感情、认知、习惯等等完全不变。
“还魂术”，说白了，其实就是一种灵魂寄生。
这种法术最大的难处在于各种机会的把握上，就是要找到一个人，他的魂魄已经被阴曹地府勾走并注销，但躯体还完好，不过，这种情况极其罕见——因为绝大部分人的死亡，都是躯体出现病变或损害后，魂魄无从寄托，才出窍离世的，所以等魂魄被牛头马面带走后，躯体早就腐烂了。
因此，如果想施用“还魂术”，一般都得提前做大量的准备工作，修道人会给将死的被寄生方喂食一粒或多粒精心配制的丹药，保证躯体不坏，然后等其原魂魄离开，并在阴间注销，计算好时间，再让准备还魂的魂魄迅速上身，然后施以法术和丹药用心调理七日七夜，方才完成整个还魂过程。
此外，魂魄原来的身体，还要与被寄生方的躯体，在性别、年龄、声音和体形上基本一致，否则就成了怪物，所以这种机会非常难得。很多鬼灵愿意聚在修道人旁边，帮他们做事，也是希望等待这样的机会。
“还魂术”最初是修道人自己本人使用，有些修道人，因为身体出了疾病或者伤害，无法治愈，但又不甘心于死亡，就想出这个办法。他们并不在乎寄生方的面貌外形，随便找一个什么样的人都可以。
当然，因为私欲，也有极少的修道人往往也会杀害一些健康的人，以达到自己还魂重世的目地。
不过，所有还魂的人或者魂魄，一旦被阴间查出来，必定会立即阻止；即使阻止不了，将来那人也会遭受最残酷的报应，会被下到十八重地狱，受尽痛苦折磨，永世不得超生……
杨叶说：“元吉道人说可以，就
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