古书曾记载：道祖伯牙，自五台悟道成仙，随手挥别，便出现了茫茫云雾留于五台山，更是留有一丝仙缘存于世间。
自五台山脚便能看到那块传说中的缘法仙石，巨石拔地而起，矗立于山巅，自古以来无数求道者慕名前来，但都无功而返。
相传武当派开山祖师吕洞宾年少时曾于仙石上有所感悟，自创了十一式七星剑法，只用前九式就已难寻敌手。
吕祖在五台山广邀天下英豪论武，手持太乙分光剑，力战各路高手，与当时的天下第一门苍叶门门主叶泽宇决战于山巅。两人打的难舍难分，鏖战几百招任未分出胜负，最后吕祖因体力不支，未能使出第十一式剑法败在了叶泽宇的苍龙剑下，仅仅一招之差落败让人们纷纷扼腕叹息。
吕祖以其少年之姿技压群雄，仅落败于天下第一一招之差，名声大噪。不久后，吕祖于武当山开山立派，传授剑法，无数江湖侠客慕名而往，武当顿时成为江湖上数一数二的名门大派。
可惜的是直到吕祖仙逝，再未于江湖上与人出手，人们也就无缘见识到传说中的那第十一式剑招。
吕祖仙逝后，武当于五台山举办论武大典，邀请各门各派高手前来比武，以此纪念当年吕祖之姿。
起初这五台论武乃是武当派一手操办，但江湖人才辈出，武当也难免有落寞之际，随着天竺佛法传入中原，少林兴起，以东华为首的正一派也逐渐壮大，因此逐渐有了六门九派之说。
五台论武也从武当一家独大变成了江湖各门各派共同参与的盛事，各大门派轮流做东，每逢二十年共聚五台山，邀请天下武学高手，不论出身，来者皆客，以武论英雄。
长乐十九年，无量宗门下弟子目无纪法嚣张跋扈，误杀当朝三皇子，汉皇勃然大怒，大汉的铁骑马踏江湖，除却少林一脉，中原各大门派皆遭受了不同程度的清洗，造此重创，五台论武一事也因此搁置下来，不再举办。
长乐三十六年八月，皇帝驾崩，长子刘鹤即位，朝廷对江湖门派的打压不再复往日凶狠，这让各门各派有了喘息的余地，开始活跃于世俗之中，也不乏归隐多年的老江湖厌倦了打打杀杀，不再出山。
天成七年，时隔四十年的论武大典由少林派牵头再次相约五台山，比起当初的论武盛事，如今看起来更像是江湖仅存余脉的报团取暖。
五台山脚的云来客栈曾经因为武林盛会的举办兴盛一时，随着江湖人散，来往拜谒五台的旅客日益变少，慢慢的，客栈少了几分江湖气息
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