44、掌生握死(第1页)

原来三公也有这样的想法,并不是我一个人这样想。

但现在的问题是,如果是献祭那么就需要有一个献祭的东西,以整个子午村的活人为祭,那么这祭的是什么?

更重要的是,为什么要给子午村的人喝这样的水?

我问三公:“子午村的生者簿和亡者簿都是不同的人掌控吗?”

三公说:“一直都是族长掌生者簿,祭祀的巫祝掌亡者簿,后来巫祝死了之后亡者簿就放在祠堂里,只有需要的时候才会来取。”

我又问:“为什么巫祝死了没有新的巫祝?”

三公说:“是因为这个巫祝是忽然死掉的,根本没来得及收一个传人,自那之后,子午村就没有巫祝了。”

又是一件怪事。

但是这些怪事好像都在汇聚到一个真相上,我说:“掌生握死,这是判官的手法,更是阎罗做的事。”

想到这里,我终于问出了心里面一直疑问的那个问题,我问:“据说最早的时候是一个道人看中了子午村这个六宝福地,于是在这里修建了一个道观,后来这个道观消失了,那么你知不知道道观在哪里?”

三公说:“我听老一辈的人说,是因为一场地动沉到地底了。”

我问:“那么那个道人最后是什么结果你知道吗?”

三公说:“据说是和这个道观一起沉到地下了。”

三公知道的和我知道的不一样,我知道的是这个道人最后用了兵解的手法,但是兵解之后不知道有没有成功,而三公却说这个道人和道观一起沉到地底了,倒底哪个才是真的?

我问三公:“那么阎罗洞的那个道观又是怎么回事,是后来的人建的吗?”

三公说:“其实究竟是什么时候存在的我也说不清楚,我只知道这个道观是子午村出现之后建起来的。”

那么就是了。

后来陆续有修道的人来到这里,但是却都在这里遇见了意外,或者说都没法飞升,最后不得不采用尸解的法子,恐怕这才是整个子午村祸事的来源。

至于为什么六宝福地最后会变成了六煞绝地,恐怕就是这段不为人知的历史了。

然后三公说:“我听步太爷说起过,以前子午村其实是有一棵风水树的,但是后来不知道怎么的这棵风水树就死了。”

我问:“你是说在借风水树之前,子午村其实是有一棵风水树的?”

三公说:“我没有见过,步太爷比我年长许多,他说他
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