第十三章以【死】杀【死】，因果与战力的螺旋！
成神的帷幕像是彻底拉开了篇章一般，不可抑制的纷纷涌现了出来，自之前宗次郎与紫织，以及敌对的七实。
此刻摩多罗夜行在将死之际突破，以求道神的身份重新归来。
无数观众不明白夜行是怎么成神的，在生死之间抓住了最后一丝机会？
不，其实是死让他认清楚了自己而已。
之前宗次郎化作无物不斩的剑神，紫织化作了操纵无限可能性的阳炎蜃气之神。
这对武神夫妻的渴望并不复杂，前者希望自己成为天下无双的剑，后者希望自己可以有多样的可能性。
而七实更是单纯，自己想要全力以赴而已。
那么，摩多罗夜行的渴望又是什么，所化作的神祇又具备什么权能？
这一点可以从对方的高声宣告出，自己的太极真名中可以得到答案。
神咒神威·夜摩阎罗天。
这个太极真名，也是夜行的神号，已经说明了太多了。
之前宗次郎与紫织的神号，布都御魂劍，摩利支天，也和他们的核心力量相关。
从夜行突然成神归来的震惊中回过神的无数观众，自然也能细心分析和观察了。
刚才视频之中的莱因哈特，可是说了死和死碰撞了，再加上夜行的神号，答案已经被挖掘出来了。
【五条帅哥】：夜摩阎罗天，姑且简称阎摩，这是在阿三们那边神话之中的存在。
【须弥书记官】：你们那边的神话中的存在吗...之前莱因哈特说了死和死碰撞了，推断的话大概是和黑骑士同样掌握着‘死’之权能的神。
【死亡笔记】：阎摩，在《梨俱吠陀》记载当中，他是第一个经历死亡的人类。
【散兵】：哦？第一个死亡的人类，刚才这个阴阳师也同样是死了一次吧。
【黑之读姬】：准确来说在印神话里，阎摩是第一个死亡，到达天界乐土的凡人，因此，他成为亡灵的统治者。
【金色妖精】：嗯...这个居住在天界的神明，掌管夜摩天，大乘佛教将他列为十二天之一，在东方神话中相当于阎罗王。
【慎之勇者】：怪不得莱因哈特会说死和死碰撞了，持有着死之权能的存在，现在出现了两个。
【芙蕾雅女神】：呵呵...确实是死神呢，一个追求着死，一个傲然的成为制裁死后的断罪者。
【蓝丝带
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