而在这其中，点灯人，是最考究的一项，点灯人的能力，决定了整个队伍的走向和实力，所以，赶尸之中才以点灯人为首。
再加上赶尸匠人，多以道人打扮出现，故此，才得来了这么一个“燃灯道长”的称号。
由此，御灵少府，燃灯道长，两大赶尸流派也诞生而来，只不过到了宋末元初，忽必烈入主中原，少府监被废，少府金铃被毁，御灵少府也流落民间。
因为御灵少府本就只为达官贵人服务，手段虽然高明，但人数极少，所以，很快就消失在历史的长河之中。
好了，书归正传，这马不平既当了御灵少府，那和这鬼仙又有什么关系呢？
有道是“人心不足蛇吞象，世事到头螳捕蝉”。
这马不平生来相貌丑陋，从小没少受白眼和欺凌，再加上书生意气，不免恃才傲物，一朝飞上枝头，待到暮年之时，早就心性大变。
二十年后，告老还乡，马不平竟然有了化羽成仙的想法，他本就精通风水秘术，镇尸造法，且不知又从何处寻来这“鬼仙化羽”之法，欲化身鬼仙，登顶极乐。
当即，便带领马氏一族，隐居到川蜀一带的某荒山之中，民间尚有流传，这马氏一族在蜀山林中，修建了一个村落，因其迹难觅，其踪难寻，故曾被外人称之“仙村”。
可这世上手段通天之人又岂止他马不平？曾有高人寻得此村，却说，这仙村之内荒凉无比，空无一人，简直就是一座死城。
于是，这鬼仙村的传说，就此流传开来，外界尚有传言，这鬼仙之法，就是死者入土之前，穿上锁魂红衣，入主移灵黑棺，服下秘药，将死者的制成凶煞，葬于鬼仙村内。
由于秘药的原因，死者的躯体，前几日会保持的格外新鲜，但三日之后，就会加速腐烂，也就是所谓的羽化，等到七七四十九日，羽化圆满，就能得道成仙，往登极乐。
李及第万万没有想到，竟然能碰到鬼仙之法，只是这马桃儿又何以成了鬼仙尸身？这马家寨也姓马，莫非这马家乃是马不平的后人？
“丫丫个呸的，你个老小子，老实交代，你究竟是不是那马不平的后代？”孙猴儿立马揪着马寨主的衣领怒道。
赶尸匠大多相貌丑陋，李及第当年磕头救妻，虽说从前样貌俊郎，只是额头上伤疤仍在。
而这孙猴儿，人如其名，瘦的跟只黑猴儿似得，乍眼看去，颇有几分恶鬼夜叉的感觉，马寨主被他这么一吓，腿都软了，急忙说道：
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