,如遇到内容乱码错字顺序乱,请退出阅读模式或畅读模式即可正常。
教会最初诞生于452年。
人们察觉到，被尊称为“圣贤”的古代哲人们，或多或少都有着特殊的力量。
他们能够医起死人肉白骨，能够使人们承受刀剑雷火而毫发无损……甚至能够将军队喝停，让沙漠中升出绿洲。
追溯“圣贤”的使徒们，将这份力量称为“圣秩”。他们很快意识到，随着他们奉行圣贤的道，很快使徒们也得到了与圣贤类似、只是稍逊一筹的力量。
他们将其理解为，需要遵循圣贤之道，就可以得到这份神圣的力量。
因此在地上起来无数教会，奉行不同的道路、尊崇不同的思想。
——直到868年。
在主动或是被动的参与到第一次法师战争后，各大教会分崩离析。
或是在战争中被剿灭，或是在胜利后得到利益。参与规模如此之大的不义之战，摧毁了无数教会的信条，让他们曾经奉为真理的道途黯淡无光。
绝大多数的教会，在战争后的十年中都失去了圣秩之力。
那段时光，被后人称为“无光的十年”。
而在十年后，一些新使徒却陆陆续续重新得到了这份荣光。
那时，彼得教宗意识到，这份荣光的根本来自于他们所笃信的“道德”、“戒律”——也即是他们的教法。
在他们亲手违反自己笃信的戒律之时，他们的这份力量也会随之剥离。
因为各大教会内部的教法并不相同，他们的“善言”与“义举”的标准并不相同，甚至可能互相冲突。
经历了“无光的十年”，诸教会为了不再内耗，同时也是为了尽可能的统一起这份力量、重振教会的荣光……
安卓、IOS版本请访问官网https://www.biqugeapp.co下载最新版本。如浏览器禁止访问，请换其他浏览器试试；如有异常请邮件反馈。
他们悄无声息间完成了统合，制订了统一的教法。
随着圣秩之力的再度兴起，总教会与法师们终有一战。
——1100年1月1日。
这便是第二次法师战争、二十年战争、教法之战……的开端。
最终的获胜者是教会。大概。
或者说，没有获胜者。
因为这个世界，在某种意义上……已经被毁灭了一次。
（本章节未完结，点击下一页翻页继续阅读）
正在加载...