第一三九七章、最后的单纯光阴(第1页)

这本书讲的乃是“蛊虫。以及大自然的虫子,可分成金木水火土”,对应就会有五种饲养方法,五种攻击手段,五种防守手段。

运用之妙在于一心!

若是能掌握世间万虫的分类,那么就可以称作真正的“五行大蛊师”,要不然不过是浪得虚名,硬生生地往自己头上戴高帽子。

我暗暗一惊,以前我拥有五虫的时候,就吹嘘过自己乃是初阶的五行蛊师。

岂不是就是这书上所说,那种给“自己戴高帽子”的人,我不由地脸红了起来。

看来这世上是天外有天,人外有人。

以前的那个我,的确是太过无知了。

一路看下来,我渐渐地发现写这篇文章的人,乃是奇人。

所著述乃高屋建瓴,将蛊虫与自然虫的特征作了详细的描述,然后各种蛊虫的特定的生长环境,以及来源等等,将它们化归到五行之中去。

五行一定,则万变不离其宗。

只要找到了这个规律,那就可以轻轻地执住“蛊与虫”的“牛耳”,则天下万虫皆可以控制。

这不是大话。

至少根据我这些年的经历,以书中所说,乃是可是实现的。

最让我惊奇的是:养蛊人是可以确定蛊虫的五行属性的,可以主观地去改造它们的。

这与我之前接触到的蛊术知识完全不一样。

此书最为核心的一个观点:蛊师可以主宰蛊虫,可以决定蛊虫的属性。

这里将蛊师的地方大大提高,将蛊师拔高,远远高处蛊虫的地方。

这些年来,苗疆便有蛊师不如蛊虫的论断,一只强大的蛊虫出事,蛊师是可以为之去死的。

这种论断,导致了苗疆蛊门之中,重蛊虫而轻贱人命。这是我一直反对的。

人永远是人,是比自然之中的虫子,更比豢养的蛊虫要高一个层级。

人与人之间是绝对平等,但是人与虫之间,则是有层级的。

这是千万年来,人类祖先不断进化,不断积累智慧决定的。

看完这本书。

我收获颇多。

我之前所秉持的正确理念更加坚定,一切错误的想法也被我摒弃了。

我心种暗想,大雪山原本就有五行蛊师。

罗火人就是精通火性虫子的。

大概这种蛊术的源头就是来自于这篇文章的吧。

我反复琢磨了这本书,然后根据
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