以吞天噬地极意功为基础，辅以宋孝明传授的玄门正法，新功法的编写比李三石想象中的还要顺利，没有任何卡壳停涩的关节，犹如水到渠成。
待到编写完大部分后，李三石虚弱的肉身也开始尝试着进行修炼，试图催生法力温养气血。
这一尝试让李三石的灵魂与白虎肉身的联系更为紧密，自然而然的交融在一起，彻底占据了这幅身体。
运行了大半个周天后，李三石终于从体内感应到些许法力的波动，这一变化让他喜不自胜，终于找到了活下去的希望。
丝丝浅薄的法力在其经脉缓缓流淌，滋养着亏损严重的身体。胸口处也变得灼热，引起了李三石注意，当他将心神从编写的功法中转移到灼热的胸口时，却发现那颗化妖金丹居然还存留在他的体内。
只是那日在他登仙时，这枚终寿山金丹裂成了两半，仙运的一半当时光滑圆润，代表着他仙运亨通，此时却满是裂痕，处于即将破碎的边缘。
而代表化妖的那半颗，虽然状态也不是很好，干瘪如黄豆，但和几近破碎边缘的另一半比起来，还有几道灵韵在表面流转。
李三石心神一动，或许这半枚代表化妖的金丹可以辅助他修炼？
关于仙与妖的界限，李三石并不是十分了解，他倒是见过像狐妖和草妖那样的妖物，但它们为什么为妖，成为妖的原因是什么，李三石并没有询问过。
“也许修行的人是仙，修行的野兽精怪则是妖？终寿山的那个儿童含恨而死，肉身成精吞丹化妖，而不是如重生的儿童那样羽化飞升，是不是因为是精怪而非人的缘故？”
虽然只是猜想，但也让李三石一阵意动，现在的他夺舍成了一只白色幼虎，虽然仍旧保留人类的思想，也认为自己是人类，但真要修行起来，依靠的还是白虎肉身。
如果真如同他想象的那样，修行的野兽便是妖物的话，那么他借助这颗化妖金丹增长功力，早日走出险境也未尝不可。
这倒不是李三石胆大妄为，什么都敢尝试，而是他现在的处境仍然十分危险，受形势所迫不得不尝试各种自救行为。
要知道哪怕他现在修炼出稍稍法力，肉身年幼，血气亏损的他仍然没有多少攻击的能力，甚至是离开巢穴的能力都没有，再这么干耗下去，等待他的仍旧是活活饿死。
阴寒的冷风从墙壁的缝隙中吹入洞穴，冻的母虎一阵冷颤，缺少食物的它虽然有皮毛保暖，还是因缺少食物导致热量不足，成了一只病虎。
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