每名在源荷城证道的香火之神都必须通过一场特殊的考核才能被容纳。
香火之神的泥塑必须被其信徒抬上千灵山，并找到适合的位置放置。
新诞生的秋生之神也不例外。
如果没能通过考验，等待她的只有两项选择：
“要么被驱逐出源荷城，没有了信徒支持自生自灭，要么垂死挣扎被城中的神明吞噬。”
对于像钟阔来说这样的考核十分容易，不会有人刻意为难他这样的牛妖小神，因此只要把泥塑带上千灵山便可。
但对于基本盘是全部难民的秋生之神则是另种待遇：
无数将难民视为食物的香火神灵不愿看到难民中出现庇护者，自然会有各种手段阻止。
“本来只想扶持个香火之神引来冥教拉拢，没想到却阴差阳错给自己惹来这么大的麻烦。”
变回凡人模样的李三石披着破烂的麻衣伪装成新来的难民，坐在石凳上头疼地轻柔太阳穴。
要放弃秋生之神任其自生自灭吗？
念即难民们的悲惨模样，李三石也不忍心舍弃，更何况秋生之神的子嗣还与自己有段因果。
面前由目睹秋生之神诞生的难民组成的信徒们在晴空下举办着嘈杂的庆贺仪式。
上身赤裸涂有泥巴的祭祀们无师自通，宣称自己被神明点化，布置了奇怪的祭神仪式。
一穷二白的难民没有多余的财物，买不起牛羊血祭，于是秋生之神网开一面，借助祭祀的口舌向信徒们宣布：
“任何人，只要献上本属于自己的任何物品，便是伟大的秋生之神虔诚的信徒，受神明的庇护！”
随着中央大祭司的宣布，松了口气的信徒们眼中的狂热更盛了三分。
不用肥美的牛羊血祭，只要献上任何物品便可，这才是真正的神明，真正为他们考虑的神明。
有些香火之神用恐惧胁迫信徒献祭，有些香火之神用饵食诱惑信徒献祭。
而新诞生的秋生之神，则选择用双向的爱来维系与信徒的联系。
“神明爱我，我爱神明。”
这一信条虽然短时间内无法带来大量信仰之力，却胜在稳定持久，传播能力极强。
许多未目睹过秋生之神诞生的难民们也受其宗旨的感染，在信徒们的带动下走到大祭司的面前，递上了自己的贡品。
没有金银珠宝，没有美食佳肴，贫瘠的难民们仅能献上破碎的衣物，变质的糟糠，或者用碎
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