李想所说的“生命映射”或者“转世附身”其实都是一个意思，大体是在说应选者进入实旋时，现世就会造出一个与该应选者对应的“义体”，只要通过特殊的手段将应选者的意识加载到义体上，便能够呈现所谓的“虚灵人”状态。
虚灵人可以在现世自由活动，所有特征都照搬暂存中转站内的应选者本尊，甚至就连独一无二的器官或异能也都会被无差别复制下来，比如张澪的厄物质假体右臂和体内的白转千茴等就得到了完美的诠释，实在叫人不得不震惊是谁在背后掌控大局，竟能将细节还原到如此地步。
李想对这一事实做了大胆的推测，他果断排除了应选者高层，因为要架设这么复杂的映射体系，镜上界的机械师们远远未够水平，再者“白转千茴”均属稀世厄草，是组织苦求不得的瑰宝，要能那么轻松复制下来怕是早就烂大街了，哪还有什么研究价值可言。
而除去应选者，剩下的无非就是厄类或者丧忍了，那两方势力有无本事先不说，单纯用脚底板想想，人家也没有理由来为镜上界和现世搭桥啊。
所以比较合理的猜想还是应该从维度的层面上展开，也就是说整个体系的建立、和规则的制定，很有可能都来自更上峰，也就是第六维度的圣选模块。
当然有关圣选模块的说法始终都缺乏真实论据，具体说来，那不过是记载在《神选大典》中的古老传说而已。传说未经证实也没法证实，于是成了类似宗教一样的存在，既有深信不疑的受众，也有嗤之以鼻的群体。
但体系结构确实摆在那里，使得好奇心强的人比如张澪，极其想弄明白内里的缘由。
只是文明的进步需要时间，就像古时候对异常天象的理解只能借助神佛之说，直到科学足够成熟才出现合理的解释一般，要绕清如此复杂的逻辑，意味着得具备专业的学术知识，还得付出极大的精力和时间。
这些都不是眼下的张澪能提供的，所以正如李想说的那样，只要知道“空投、救人、返程”三个步骤就够了，与其想东想西还搞不灵清，不如研究研究地图，早点掌握伍黄的踪迹。
地图是全息的，由虚灵人义体自带，虽然没有营救目标的确切座标或者活动轨迹，但却标明了对方最初出现的位置。
这个位置被称为“始动位置”，意指伍黄的苏醒地点就在该处，至于之后他会去哪儿，由于承载其意识的义体并未进行过灵魂智能的“调和处理”而处于“异常状态”，所以不能被全息地图记录并显现。
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