第二十六章 失主来了(第1页)

第二天一大早,正在密阳城的小西行正就听到了大村家的辎重队出事了,大村喜前哭丧着脸站在他面前,要求带人马杀回去抢回他的辎重,因为这一下子他就损失了近三分之一的军需辎重了,更要命的是,许多将士抢掠来的财产也丢掉了,对官兵们的军心士气打击很大。

大村喜前是著名的天主教大名大村纯忠的儿子,在历史上他也远没有他老子大村纯忠有名。大村纯忠不仅和有马晴信一起开埠了深江浦(后来著名的长崎港,后来成为江户时代唯一对外开放的港埠),还派出了倭国历史上第一支遣欧少年使团(类似原来的遣唐使)远赴欧洲,在天正七年(1579年)到天正十六年(1588年)之间,这支使团游历了西欧多国,并觐见了教皇和西、葡两国国王,是东亚第一支出使西欧的官方使团,使团的成员也成为了东亚最早的放眼看世界的人。

大村纯忠信奉了天主教之后,随即在领藩内驱逐佛教徒,引进天主教士,大建教堂,他甚至与丰后的天主教大名大友宗麟一起,想在倭国建立一个天主教的国度。当然这个梦在天正十五年(1587年),丰臣秀吉发动九州征伐之后也就成了泡影,他也于这一年病逝。他的儿子大村喜前则非常识时务的投靠了丰臣秀吉,保住了领藩,当然也保住了领藩内的教堂。关原之战,大村喜前又审时度势,及时转投东军,再次保住了地位和地盘。后来德川幕府颁布禁教令,他立即就响应中央的政策,强拆领内的教堂,驱逐教士,转而兴修佛堂庙宇。

战国时的倭国小大名们,没有一套见风使舵的本事,是很难在这个年代生存下去的。当然,像德川家康、石田三成、小西行正这样的大名,不仅船太大了无法随时转舵,实际上他们本身就代表着一股航行的风向,于是他们也就只能瞅准了一个方向一路奔到头了。

有意思的是,小西行正的第一番队里面的大名,基本都是信奉基督教的,而且几乎每个人都有教名,像奥古斯丁?小西(小西行正)、 达里奥?宗(宗义智)等等。而在加藤清正的第二番队,那些大名却全都是和加藤清正一样的佛教徒。丰臣秀吉划分军队,还真是物以类聚,人以群分啊,充分照顾到了各人的宗教信仰。

不过现在的小西行正没空理会大村喜前,而是比较细致的询问逃回来的几个士兵,袭击他们的高丽军队有多少人,装备如何,战斗力如何等等。但问了半天,那几个士兵也没能给他提供多少有价值的信息,因为是天黑时遭到的突然袭击,高丽人又到处放火,还有周围山上也有高丽人,慌乱
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