泽生解释说，他的残魂之所以能够保存下来，并不是他的修为超过了师父，完全是得益于仙灵幻境所处的特殊环境，获得了源源不断地能量供给。
说到师父的事，泽生显得非常失落，他告诉我们，师父在他心中就是不死的神仙，原以为找到师父的踪迹，就可以了解到长生的秘密，他没想到连强大师父也没能逃脱精神消散的命运。
泽生说，他现在已经不再追求长生，执念已消，在不久之后，他的残魂也会消散，重新回归自然。
听到泽生残魂终将消散，我心里居然有了一丝伤感和不舍，可转念一想，对于泽生来说，能够放下执念，将精神融入自然也未必是坏事，很快就释然了。
由于提到了师父，关于朱洛巴人的日志的事就被岔了过去，在说到自己也即将消散之后，泽生沉默了，不再出声。
一直仔细听泽生讲述的次仁旺堆，并没有听到有关康巴部落的任何信息，见到泽生没了动静，不由得焦急起来：“大师，你怎么不说了呀？后来又发生了什么事情？”
泽生缓缓地抬起头：“事实的真相有时候是非常残酷的，小子，你或许已经不完全是你自己了，你真的确定要弄明白吗？”
这话是什么意思，我们谁都没有听明白，但听泽生的语气，其中涉及到问题显然并不简单，他把话题扯到师父的身上，不再继续往下说，应该不是他的疏忽，而是他不确定是否要和盘托出，故意这样做的。
这反倒勾起了胖子的好奇心：“个板马的，事情都过去几千年了，就算有啥，应该也没什么了不起的吧，有啥你就赶紧说，卖什么关子嘛。”
泽生没有说话，转过脸，用两只空洞的眼窝盯住胖子看着，胖子只对视了一下，就忍不住打了个寒颤，再不敢出声了。
次仁旺堆犹豫了一下，最终还是很肯定的说道：“是的，我想知道。”
我们几个也连连点头，表示很想知道究竟发生了什么。
泽生接下来讲述的事情确实有些离奇。
在这个山洞附近不太远的一个大湖边上，生活着一个未开化的类人猿族群，他们身材高大，体格魁梧，身披长毛，直立行走，外观和人类相近，但智力低下，还过着茹毛饮血的生活。
他们目睹了飞船的坠毁，受到惊吓，远远地逃离了，在很长一段时间内都没有再回来过，在朱洛巴人眼中，猿人只不过是野生动物中的一种，因此对此也并未在意。
大概是猿人看到没有什么动静，胆子
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