哗小白在小岛卜住了二天，第四天大队人马往再氏
网氏这次派了几条小船过来相迎，引着华氏的人到了网氏所在的岛。
这一片岛很大，网氏是个六百多人的氏族，散在这个岛上也就是个，大村子了。
到了岛上，看着岛上的植物，华小白一下子明白了不少。岛上有麻，而且多林木，又有柳。网氏就是用麻，树皮和柳条的皮制网。
特别是柳条，此岛的一处山谷里全都是柳条，那里的柳条长的并不高，底下粗壮的树干只到人的膝，可在此树干之上，总有十多根一人多高的柳条簇生出来。看来网氏懂种植柳条，也知道怎么去侍弄这柳条。
华小白前世也知道柳条，他家的那个农村在小河边就有成片的柳条林子。不过在后世，柳条皮或许有人收够去造纸，真正经济件值高的是去了皮的柳条，柳编就是大量用的这去了皮的柳条。
可到了新石器时代却不同了，柳条皮的价值高过枝，虽然网氏也有用柳条编的器物，但显然不如他们网氏织的网有名。
而且华小白也肯定，他们一定用了什么药水之类的处理过那些植物纤维，不然不可能这么细的网线能那么牢。
这是人家当家的秘密，你自然不能去打听，打听了人家也不会告诉你。
如同芦氏一样，华氏的达让网氏大吃一惊。
猎狼上岛时，他们已经现了猎狼等的武器很先进，衣作很特别，还有很多很好用的工具。
可华小白过来的时候，那大木筏，那马车，还是震撼了网氏。
网氏觉得，华氏能与夫水氏有的一比。
当晚，华氏与网氏联欢。至少在华小白眼皂，那就是个联欢活动。
这种活动出风头的不是华小白，而是巢巫。如同以前一样，巢巫领着他的见习巫师助理等一大帮人，在那里又唱又跳，让网氏羡慕不已。
这次巢巫不仅祭出了华氏的舞蹈、服装和乐器，还托出了一盘盘的礼器。 所谓的礼器在华小白眼里就是一极工艺水准很高的艺术品，通常这些艺术品只能看，不能拿来用。
也有例外，比如托盘、灯和灯座之类。这些真的是放在明堂放在祖先和图腾前面，有一定的实用价值。更多的礼器也即是神器，平时都收的好好的，只有重大活动才会拿出来亮个相，接受一下大家的赞叹。部落越是达这种礼器越多。
一系列活动之后，又是烤肉大会，有兽肉有鱼肉，除此之外还有汤。
能
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