第六章 我罪（细节管理第二重罪）
上一章我们讲述了天劫、天谴、天罪、天罚、天刑、天灾，讲述泄露天机者会遭受天谴，讲述逆天飞升者要遭受天劫，讲述个人不遵循天命（上天使命），人类社会违背天道天理就会遭受天罚、天灾，会被天诛地灭；这一切都属于“天罪”，而造成“天罪”的根源之一则是奉行实体管理和细节管理的事物的固化、孤立化、绝对化而与上天的割裂，因为与上天的不融合，因为背离上帝的道；所以天地也不容其存在下去。
（相对于“天罪”而言，“罪”的本源就是与上帝的分离）
前面刍狗说过：“天”也可以看成是一种“大我”系统，是相对于个人、个体的“小我、私我”而言的更大世界；反过来也可以这样理解，我们自身的“我”系统也可以看成一个“天”，或者相对于更小的物质对象单元而言（比如人体细胞、神经元等更小的个体组织器官），“我”就是一个世界、一种“天”；因此，“天罪”的一些特征与“我罪”也是相类似的。
既然了解“天罪”必须先了解“天”，那么要了解“我罪”也必须先了解“我”；虽然前面关于“我”的阐释已经非常多了，但是为了了解“我罪”的特征，还是有必要再简单回顾、总结一下“我”是什么？
“我”是谁？“我”从哪里来？“我”要到哪里去？
“我”是什么？
关于这个问题是伴随人类社会发展永恒不衰的话题，自从人们有了自我意识以来，就一直有意或无意的不断探寻“我”的课题。
关于“我”的构建，前面刍狗说过，“我”可以分为“物我”即以“物”为“主”，“形我”即以“形”为“主”，“灵我”即以“灵”为“主”，“真我”则是“灵我”的质变飞跃……“我”是逐级逐层架构起来的叠加态、聚合体，而不是单独、孤立的一种存在。
在神话传说中、在魔幻文学作品中、在玄幻影视剧中，我们经常会看到类似这样的环节或场景——
其一，那些修仙成佛的修行者要想大成必须经历这样一个环节，即斩除自己的“恶身”，消灭自己的“心魔”，破除自己的“执念”……
正所谓“放下屠刀立地成佛”，必须先“放下、舍弃、牺牲”……然后才能够真正的获得、得到新生、突破自我极限。
其二，那些神仙大能者的精神力或灵魂非常强大，他们可以分出一缕神魂注入到一定的器物、灵体、或凡人身上，然后把他们炼化成自己的法身
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